新约伴读

彼得前书第三章

周一　借着妻子的品行被主得着【2】

彼得前书三章一至二节：
¹ 照样，作妻子的，要服从自己的丈夫，好叫那些甚至不信从主话的，也可以不用主的话，借着妻子的品行，被主得着，² 这是因为他们亲眼看见你们敬畏中纯洁的品行。

一节说，“照样”，指家仆服从主人，如二章十八节里所描述的。所以，家仆怎样服从主人，妻子也该照样服从自己的丈夫。这样的话的确与所谓妇女解放运动所强调的相反。那个运动是违反圣经的，因为它违反神在创造里对男女的命定。用彼得的说法，（三7，）神创造女人是较软弱的器皿。哪个国家会用女人作军队主要的战斗力？女性在身体上和心理上是较软弱的。为这缘故，女人容易流泪，这常是软弱的表记。不但如此，女人容易在心思或情感里受搅扰。这些都表明女性是较软弱的器皿。

保罗和彼得一样，教导作妻子的要服从丈夫。然而，他和彼得不同，他没有告诉我们，女性是较软弱的器皿。关于这事，彼得又用了特别的说法，指出女性是较软弱的器皿。在一节彼得嘱咐作妻子的要服从自己的丈夫。保罗也这样作。有些女人发觉服从别人的丈夫比较容易，服从自己的丈夫比较不容易。她们也可能珍赏别人的丈夫，过于珍赏自己的丈夫。甚至在召会生活中，姊妹们也可能发觉，服从自己丈夫以外的弟兄比较容易。原因是妻子在婚姻生活中与丈夫同住，知道丈夫一切的缺点和短处，但她们对别人的缺点和短处不知道这么多。这是她们会珍赏其他弟兄过于自己丈夫的原因。

一旦姊妹知道丈夫的缺点和短处，她可能觉得受骗。按她先前的观念，她的丈夫是几近完美的，因此她可能怀疑自己嫁给他是否错了。在世人中，妻子到了这地步，结果常是离婚。但因着主的恩典，作妻子的基督徒该服从自己的丈夫。保罗说，作丈夫的应当爱自己的妻子。然而，彼得说到婚姻生活时，没有告诉作丈夫的要爱自己的妻子。他首先嘱咐作妻子的要服从自己的丈夫，然后嘱咐作丈夫的要按情理与妻子同住。（7。）

在一节彼得告诉作妻子的，她们若服从自己的丈夫，作丈夫的甚至可以不用主的话，而借着妻子的品行，被主得着。这里的“话”指神的话。（彼前一23、25，罗十8，弗一13。）丈夫能借着妻子那感动人的品行被得着。姊妹们，没有人能像你那样感动你的丈夫。你需要有这样的品行，使你的丈夫受感动。他若不信从主的话，就不会借着传讲被得着，乃会被你的品行得着。

在彼前三章二节彼得接着说，“这是因为他们亲眼看见你们敬畏中纯洁的品行”。这里的“纯洁”，原文也是贞洁的意思。原文与五节的圣别和一章十五节的圣同字根。纯洁、贞洁的品行必是圣别的行事为人，（一15，）佳美的品行（二12）以及好品行。（16。）彼得在这里说，作丈夫的会亲眼看见他们妻子纯洁的品行。

“敬畏中”这辞形容“纯洁的品行”。本节所用的“敬畏”一辞，指一种圣别的敬畏，如在腓立比二章十二节的“恐惧”；这是健康、认真的谨慎，好叫我们为人圣别。本书信好几次说到这样的敬畏，因为彼得在本书的教训是关乎神的行政。已婚姊妹纯洁的品行，必须有圣别、虔诚的敬畏。（彼得前书生命读经，第二十二篇）