新约伴读

帖撒罗尼迦前书第三章

周二 要知道你们的信心如何【4】

帖撒罗尼迦前书三章四至五节:
4我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们将会受患难,这果然发生了,你们也知道。5所以,我再也不能忍受,就打发人去,要知道你们的信心如何,恐怕那试诱者试诱了你们,叫我们的劳苦归于徒然。

保罗在四节说,“我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们将会受患难,这果然发生了,你们也知道”。告诉一词,原文用的是未完成式,指明重复的行为。保罗预先一再的告诉信徒,使徒将会受患难。这患难果然照着保罗的豫测发生了。

在五节接着说,“所以,我再也不能忍受,就打发人去,要知道你们的信心如何,恐怕那试诱者试诱了你们,叫我们的劳苦归于徒然”。这里的那诱惑者,就是那试诱夏娃,(创三1~6,提前二14,)狡猾的古蛇魔鬼。那狡猾之试诱者的目的,是要破坏神的同工所完成的福音工作。保罗担心患难、苦楚和逼迫会被那试诱者用来摇动帖撒罗尼迦人的信心,叫他们中间缺少信心。保罗因着不能再忍受不知道帖撒罗尼迦人信心的光景到底如何,就打发提摩太到帖撒罗尼迦人那里去,要知道他们的信心如何。三章五节的信心又是包括客观的信仰和主观的信心。保罗急切要知道帖撒罗尼迦人信心的这两方面。

信是基督徒生活,也就是为着召会生活之圣别生活,基本结构的第一项。那些退后的人,包括许多离开召会生活的人,都经历了信心的丧失。他们也许没有完全失去信心,但他们至少丧失了一部分的信心。他们可能对于客观的信仰,也就是神新约经纶的内容不再有什么看见。当这些人在召会生活中的时候,实在有所看见。他们看见基督,看见召会,也看见神的经纶。他们看见神的恢复,以及三一神如何将祂自己分赐到我们里面。然而他们逐渐看不见这些事了。每当一个人看不见神经纶的内容时,主观的信心,就是他里面相信的行动,也就减少了。我们里面相信的能力,总是因着对神经纶有正确的看见,而有的产品、结果和果效。因此,看不见神的经纶是一件可怕的事。

在召会的聚会和职事的聚会里,我们好像是在看属天的电视,为要更多看见神的经纶。我们越看这属天的电视,就越相信。我们自然而然的相信我们所看见的。因此,我们离开聚会的时候,满了相信的能力。召会的聚会与职事的聚会,扩大了我们相信的能力。

优秀的基督工人,乃是不断将神圣的景观灌输给人的人,以帮助他们看见属天电视的奇妙景象,并在他们里面留下深刻的印象。当属天的景观传达、输送到我们里面,我们就有了相信的能力。借着相信,我们就与神圣的传输联上了。这传输就是属天电流的流动。借着相信,我们向这流“打开了开关”。我们从五节知道,保罗担心那试诱者试诱了帖撒罗尼迦人,叫使徒们在他们中间的劳苦归于徒然。保罗知道,我们一旦失去了对神经纶之内容的看见,就会动摇,远离信心这条线。这样,我们所听到关乎神经纶的一切话,就都归于徒然。许多离开召会生活的人,他们的生活可以说明这个事实。他们的光景证实,当我们看不见神的经纶时,我们所听见的一切就都归于徒然。(帖撒罗尼迦前书生命读经,一二〇至一二一页)