新约伴读

彼得后书第一章

周一　分得同样宝贵之信【2】

彼得后书一章一至二节：
¹ 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：² 愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增的归与你们。

在彼后一章一节，彼得说到“那些…分得同样宝贵之信的人”。如同以色列人分得美地上的一块，（书十三6，十四1～5，十九51，）我们分得同样宝贵的信。这含示一切关于生命和敬虔的事，（彼后一3，）包括信徒照着又宝贵又极大的应许，借着同样宝贵的信，所有分于神的性情，（4，）都是神在新约里赐给信徒的真产业。

以色列十二支派要得着美地为业。主告诉约书亚分地给十二支派的每一支派。这事是借着大祭司所戴胸牌上的乌陵和土明而完成的。借着胸牌同乌陵和土明，神就能对祂的子民说话。神用乌陵和土明启示祂的旨意。借着乌陵和土明，约书亚就明白神的指示，知道那一块地该归于那一支派。彼得再次用旧约的辞句描述新约的实际。

我们知道美地—以色列人在旧约时代的分，豫表包罗万有的基督。照着新约，现今我们的分是基督。歌罗西一章十二节说基督是我们的分：“感谢父，叫你们彀资格在光中同得所分给众圣徒的分”。美地怎样是旧约圣徒的分，基督照样是新约信徒的分。不但如此，在旧约里，美地是分给十二支派；在新约里，宝贵的信是分给我们。

“分得同样宝贵之信”这句话，对于翻译和解释是个难题。信如何能成为我们所分得的分？照着圣经，基督是我们的分。这就是说，所分给我们的乃是基督。但这里彼得说，我们分得同样宝贵的信。我们如何领会这点？说到基督是我们的分，多少是道理上的。说信是我们的分，比较是经历上的。基督对我们若仅仅是基督，而不也是信，我们就无法有分于祂或分享祂。我们要有分于基督，祂就必须成为我们的信。

在彼后一章一节彼得说到分得“同样”宝贵之信。同样，原文意，有同等价值或尊贵，因此是同等宝贵。不是大小同等，乃是对所有领受的人，价值和尊贵同等。宝贵之信一切的分，不是大小、数量同等，乃是品质同等。例如，十二支派中，每一支派所分得之美地的分，大小不同。犹大比便雅悯领受更大的分。虽然分的大小不同，品质却同等。对每一支派而言，那地的品质是同样的。为这缘故，每一分都同等宝贵。同样宝贵的信，原则也是一样。

我们看过，今天我们的分包括一切关于生命和敬虔的事。这包括信徒照着又宝贵又极大的应许，借着同样宝贵的信，所有分于神的性情。这一切元素放在一起，组成我们的分。请记得，我们的分包含一切关于生命和敬虔的事，包括我们所有分于神的性情。这一切都是神赐给相信基督之人的产业。我们的真产业是甚么？我们的产业是一切关于里面生命和外面敬虔的事。我们的分包括我们借着同等宝贵的、共同的信，所有分于神的性情。…彼得也说，信徒“与我们”分得同样宝贵的信。代名词“我们”指使徒彼得以及所有在犹太地的信徒。所有在外邦世界的信徒，都与在犹太地的信徒，分得同样宝贵的信，好质实新约的生命之福，作神所分给他们共同的分。（彼得后书生命读经第一篇）