新约伴读

彼得后书第一章

周四　发展信的种子【3】

彼得后书一章五至十一节：
⁵ 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足的供应美德，在美德上供应知识，⁶ 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，⁷ 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。⁸ 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分的认识我们的主耶稣基督。⁹ 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。¹⁰ 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。¹¹ 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

五节说“分外殷勤”，直译，额外带进十分的殷勤。除了（随着）神所赐给我们又宝贵又极大的应许，我们还该额外带进十分的殷勤，与大能之神圣性情的加力合作，好完成神的应许。

在五节彼得劝我们在我们的信上，充足的供应美德。五至七节乃是三至四节里神圣的能力所赐给我们之事物的发展。在信上供应美德，就是运用信发展美德。同样的原则适用于其他各项。这里的“供应”一辞，实际上的意思就是发展。彼得的意思是叫我们要发展我们所已经有的。我们有信，现今在我们的信上，我们需要发展美德。

彼得在一章五节所题的信，是神所分给我们同样宝贵的信，（1，）作新约生命之福共同的分，以开始我们基督徒的生活。我们需要运用这信，使神圣生命的美德在以下的步骤里得着发展，达到成熟。彼后一章的信可比喻为种子。在其他场合我曾指出，彼前一章的种子是有基督在其中作生命的话。现今在彼后一章，这种子成为我们的信；毫无疑问，这就是同样宝贵的信。这宝贵的信与作种子的基督乃是一。种子种在土里以后，就需要发展。信的种子的发展，原则是一样的。在我们的信上，我们需要发展美德。美德，直译，优越，指神圣生命的能力产生有活力的行动。若把信看作种子，美德就可视为出于这种子的根。

在一章五节彼得也叫我们要“在美德上供应知识”。美德，即有活力的行动，需要对神和我们主耶稣之认识的充足供应，（2～3、8，）好叫我们享受以下的发展。这认识乃是有关一切关于神圣生命和敬虔的事，以及那有分于神性情之事的。（3～4。）在我们的美德上，我们所需要发展的知识，包括对神和我们救主的认识，对神经纶的认识，对信所是的认识，以及对神圣的能力、荣耀、美德、性情和生命的认识。事实上，这就是对一切关于生命和敬虔之事的认识。我们必须在我们的美德上发展这知识。有美德而没有知识是不彀的。我信知识也是由信的种子发展出来的主根。有了美德和知识，我们就有种子的生长。

在六节彼得继续说“节制”，或，自制，就是在情感、喜好和习惯上管治并约束己。为着生命正确的长大，需要在知识上供应并发展节制。我们一旦得着知识，就很容易变得骄傲。为这缘故，我们需要在我们的知识上发展节制。节制含示约束。树生长时，根就往外伸展，但树干相当受约束的向上生长。这个例子说明一个事实，就是随着美德和知识的发展，我们需要节制所带来的约束。（彼得后书生命读经第六篇）