新约伴读

提摩太后书第二章

周三　劳力的农夫【4】

提摩太后书二章六节：
⁶劳力的农夫，理当先分享果实。⁷我所说的你要思想，因为凡事主必给你领悟力。

六节继续说，“劳力的农夫，理当先分享果实”。这里保罗把提摩太比作农夫。当兵的必须赢得胜利，运动员必须得着华冠，农夫理当分享果实─粮食。这需要忍耐。作为运动员，我们该迅速；但作为农夫，我们需要忍耐。农夫若因没有忍耐，要揠苗助长，他的作物就会被毁坏。照样，他若过于驱策他的牛，也许会伤了它们。对农作物和牲畜，农夫必须学习有忍耐。

七至十四节与保罗嘱咐提摩太作农夫有关。保罗告诉提摩太，他所说的，他要思想，并且凡事主必给他领悟力；（7；）保罗接着说，“你要记念那从死人中得复活的耶稣基督，祂是出于大卫的后裔，这正合乎我所传的福音”。八节的复活这辞，指明基督借着祂神圣的生命，及其复活的大能，胜过了死。大卫的后裔，指明基督尊贵的人性，与祂的神性一同被高举、得荣耀。我所传的福音，指明保罗所传的福音乃是基督这位活人物的喜信，祂兼有神人二性；祂成为肉体，成了人子，又得复活成为神子，正如罗马一章一至四节那段平行的话所说的。

保罗说他受苦难，“甚至被捆绑像犯人一样，然而神的话却不被捆绑”。（提后二9。）尽管仇敌撒但煽动人极力反对，使徒受的捆绑却使神的话得着释放，给人自由传讲，且更为得胜。

在十节保罗继续说，“所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩，同永远的荣耀”。选民指在基督里的信徒；他们在创立世界以前为父神所拣选，（弗一4，）又从人类中挑选出来而得着救恩。使徒为我们这些神的选民凡事忍耐，叫我们也可以得着救恩，像他一样。

在提后二章十节保罗不是说救恩“和”永远的荣耀，乃是救恩“同”永远的荣耀。永远的荣耀是神救恩的终极目标；（罗八21；）神的救恩领我们进入祂的荣耀。（来二10。）这鼓励我们为福音忍受苦难。（罗八17。）

保罗嘱咐提摩太作农夫以后，立刻说到受苦。这指明农夫必须是能受苦、能忍耐的人。作为农夫，他不但必须学习受苦，也必须学习死。

在这些经文里，保罗不但说到他自己的苦难，也陈明主耶稣作受苦、受死、并复活之人的榜样。提后二章十一至十三节可能是一首诗。这段话与罗马六章八节和八章十七节相符。十一节说，“有可信的话说，我们若与基督同死，也必与祂同活”。与基督同死，指在基督的钉死里，如受浸所表征的。（罗六3～8。）照样，与祂同活，意思是在基督的复活里活祂。（罗六5、8，约十四19。）

提后二章十二节说，“我们如果忍耐，也必与祂一同作王；我们如果不认祂，祂也必不认我们”。忍耐与今世的生活有关，与祂一同作王，指来世。我们如果不认祂，祂也必不认我们；那就是说，祂必否认我们。（太十33，路十二9。）（提摩太后书生命读经，第三篇）