新约伴读

约翰三书第一章

周三　接待作客旅的工人【3】

约翰叁书五至六节：
⁵ 亲爱的，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠信的；⁶ 他们在召会面前见证了你的爱；你照着与神相配的，送他们往前行，就作得好；

五、六节说，“亲爱的，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠信的；他们在召会面前见证了你的爱；你照着与神相配的，送他们往前行，就作得好”。约翰在这里说到接待作客旅的工人。五节的“凡”指对作客旅之弟兄的款待，（如保罗在罗十二13与来十三2所教导的，）也就是给那为着福音和话语供应作客旅之弟兄的接待。（约参7～8。）这也包括接待那些为真理的缘故出外的弟兄。六节说，这些作客旅的弟兄，（多半是陌生人，与该犹并不相识，）在召会面前见证了他的爱。这是在已住，在使徒所在的召会。然后约翰接着说，该犹照着与神相配的，送他们往前行，就作得好。这是指将来要作的事。使徒一面称赞该犹已往在接待作客旅之弟兄的事上所行的，一面鼓励他将来要送他们前行。约翰特别鼓励该犹要照着与神相配的，就是照着配得过神的作法，送他们往前行。送行的作法应当与慷慨的神相配，这指明送行必须是慷慨的。

七、八节指明，借着接待作客旅的弟兄，我们能成为那些为真理的缘故出外之人的同工。七节说，“因他们是为那名出外，对于外邦人一无所取”。这里的名就是奇妙的基督那被高举且荣耀的名。（腓二9，徒五41，雅二7。）自从主升天以来，地上没有一个名超过耶稣的名。

约翰在七节说，为着真理作客旅的工人。对于外邦人一无所取。外邦人，就是异教徒，与神在地上完成神经纶的行动无分无关。任何为着神新约经纶作工的人，若从不信的人接受帮助，特别是经济的支助，来为着神的工作，这对神乃是羞耻，甚至是侮辱。在使徒的时候，为神作工的弟兄们，对于异教徒一无所取。因此，使徒鼓励信徒支助这项为着经纶的工作。

约翰在八节作结论说，“所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工”。款待、供应，原文由“在下”和“拿起”二辞所构成；因此是从下面托起，即承担、支持、款待、供应。我们这些信徒，包括使徒在内，应当款待、供应并承担那些在神圣真理上为神作工，对于外邦人一无所取的弟兄们的需要。我们若款待、供应作客旅的工人，我们就有分于这工作，因而成为在真理上的同工。（约翰叁书生命读经第一篇，至页）

约翰叁书告诉我们，我们应当接待圣徒到我们家里，款待他们，因为我们都在这一个交通中。五至八节说，“亲爱的，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠信的；他们在召会面前见证了你的爱；你照着与神相配的，送他们往前行，就作得好；因他们是为那名出外，对于外邦人一无所取。所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工”。我们特别应当顾到那些凭信而活的主的仆人，他们对于外邦人一无所取。我们绝不该对待他们像乞丐，因着可怜他们而给他们一点钱。这不是照着与神相配的而行，这乃是对神不尊重。我作主的微小仆人多年，在许多地方看见主的儿女如何照着与神相配的，对待他的仆人。（由基督与召会的观点看新约概要（三）第三十一章，至页）