新约伴读

使徒行传第一章

周五　坚定持续的祷告【2】

使徒行传一章十二至十四节：
¹² 有一座山名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，有安息日可走的路程，当下门徒从那里回耶路撒冷去。¹³ 他们进了城，就上了所住的一间楼房，在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。¹⁴ 这些人同著几个妇人，和耶稣的母亲¹马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。

行传一章十三、十四节说，“他们进了城，就上了所住的一间楼房，在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告”。这里是新约末次题到耶稣的母亲马利亚。

在主受死以前，门徒没有兴趣为属灵的事祷告，（路二二40，45～46，）反倒争论他们中间谁为大。（路二二24。）但如今在主复活升天以后，他们属灵的光景大为改变。虽然五旬节还没有到，他们还没有受经纶一面浇灌下来能力的灵，（徒二，）但他们彼此不再争论，却有负担同心合意，坚定持续的祷告。这是有力的标记和证明，在主复活那天，他们已经受了素质一面内住的生命之灵。（约二十22。）这也证明他们因着看见主升天的异象，已经在神新约的经纶上得了加强。

一章十四节告诉我们，门徒同着几个妇人，和马利亚，并主的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。“同心合意”也可译作“同一心思”。

门徒祷告，可能是为着穿上父所应许能力的灵，这是主嘱咐他们留在耶路撒冷的原因；（路二四49，徒一4；）也可能是为着主在路加二十四章四十七至四十八节和行传一章八节所给他们的使命，要为祂作见证直到地极。

神愿意将祂的灵浇灌下来，为要执行祂新约的经纶，并且已经应许这样作，然而还需要祂的选民为此祷告。神是在天上的神，祂需要人在地上与祂合作，以完成祂的计画。一百二十个门徒祷告十天之久，应付了神这需要。

当门徒聚集在楼房里祷告的时候，必定非常喜乐、兴奋。我们可以推论，他们坚定持续的祷告，乃是为着圣灵的浇灌而祷告。我信他们在那十天里是为着圣灵的浸祷告。

复活的基督已经回到门徒那里，并将祂自己，就是赐生命的灵，吹进门徒里面作他们的生命和人位。然后复活的基督与门徒同在四十天，时隐时现。在那些日子，祂教导门徒关于神国的事。然后祂升到诸天之上，为人所见。到那时，主就完成了门徒的教育和豫备。祂的升天标明了门徒在“神圣大学”里“四年课程”的完成。

一百二十个人同心合意祷告十天之久，这是一件大事。他们能彀同心合意祷告这样长久，因为他们有基督在里面作他们的生命和人位。不仅如此，他们是加利利人留在耶路撒冷，是在逼迫跟随耶稣者之犹太人的威胁之下。….他们已经在素质上从旧的所是转进新的所是，结果就有基督作他们的生命和人位，并且能彀同心合意的祷告，不怕逼迫。(使徒行传生命读经第五篇，四二至四四页)