新约伴读

使徒行传第十章

周五　彼得的信息【1】

使徒行传十章三十四至四十三节：
³⁴彼得就开口说，我真看出神是不偏待人的，³⁵各国中那敬畏祂，行义的人，都为祂所悦纳。³⁶祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。³⁷你们都知道，在约翰宣传受浸以后，这话从加利利起，传遍了整个犹太，³⁸就是神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，祂周游各处行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。³⁹我们就是祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行一切事的见证人；他们竟把祂挂在木头上杀了。⁴⁰第三日神叫祂复活，使祂显现出来，⁴¹不是给众百姓看，乃是给神预先所选派的见证人看，就是我们这些在祂从死人中复活以后，和祂同吃同喝的人。⁴²祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。⁴³众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。

彼得首先说，神是不偏待人的；接着说，各国中那敬畏神，行义的人，都为祂所悦纳。各国中那敬畏神，行义的人，仍是堕落人类的一部分。神悦纳他们，乃是因基督的救赎。在基督之外，没有一个堕落的人能本于行为得称义。（罗三20，加二16。）

在三十六节，彼得宣告耶稣基督是万人的主。“万人”在此指一切的人，（提前二4，）不仅指犹太人，也指外邦人。彼得在这里的话指明，他如今领悟神已经立基督为犹太人和外邦人的主，祂并不偏待人。

在这信息里彼得也说到主耶稣在地上的生活与职事。他对哥尼流家里的人说，他们都知道神“借着耶稣基督…传和平为福音…传给以色列子孙”的道。“在约翰宣传受浸以后，这话从加利利起，传遍了整个犹太，就是神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，祂周游各处行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在”。（徒十36～38。）

在三十九至四十一节，彼得说到基督的复活：“我们就是祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行一切事的见证人；他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活，使祂显现出来，不是给众百姓看，乃是给神预先所选派的见证人看，就是我们这些在祂从死人中复活以后，和祂同吃同喝的人”。四十节的“显现”，照原文直译应为“成为看得见的”。彼得在四十节说，神叫祂复活，却在四十一节说，主从死人中复活。

在四十二节彼得接着说，“祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位”。这里我们看见，基督已经被立定为审判全人类的那一位。祂要审判活人和死人。复活的基督在千年国前回来时，要在祂荣耀的宝座上审判活人。（太二五31～46。）这与祂的再来有关。（提后四1。）到千年国以后，祂还要在白色大宝座上审判死人。（启二十11～15。）

在四十三节彼得继续说，“众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪”。这证明即使哥尼流敬畏神并且行义，他的祷告和凋济也蒙了神的悦纳，然而，他仍需要信入救赎主基督，蒙神赦罪。哥尼流是个虔诚人，但他仍需得蒙赦罪。他虽然虔诚，却不能说自己没有犯过罪。他是虔诚的，却仍然有罪；所以，他需要救赎和赦免。（使徒行传生命读经，第三十篇）