新约伴读

使徒行传第十一章

周六　只有一道水流【4】

使徒行传十一章二十七至三十节：
²⁷ 当那些日子，有几位申言者从耶路撒冷下到安提阿。²⁸ 其中有一位，名叫亚迦布，站起来，借着那灵指明普天下将有大饥荒，这事到革老丢年间果然发生了。²⁹ 于是他们按照门徒中间，无论是谁得昌盛的情况，各自定意赠送，去供给住在犹太的弟兄们。³⁰ 他们就这样行了，由巴拿巴和扫罗经手，送到众长老那里。

按照使徒行传的图画，主只有一道水流，就是从耶路撒冷开始的水流，主并没有从扫罗开始另一道水流。主主宰且智慧的行作一切，抑制彼得的职事向外邦世界开展，而兴起扫罗的职事为着外邦世界。但愿我们都看见这幅图画里所描绘的。我们在使徒行传看见主独一之身体的行动，这行动，就是水流的涌流，开始于耶路撒冷，经过撒玛利亚，到达安提阿。从安提阿，这水流转向外邦世界。在这一道水流的流中，基督身体的一蒙了保守。

我们来到十五章会看见一些热中犹太教的人，从耶路撒冷来到安提阿引起麻烦。这使保罗和巴拿巴必须去耶路撒冷。借着去耶路撒冷就保守了一，甚至加强了一。

我们都要看见在使徒行传里所描绘的一，并且学习保守这一，这是非常要紧的。不然，我们这些在主恢复里的人，将来也许有人会有新的起头，而这些新的起头引起了分裂。所以，我们需要看见，在使徒行传里，主为着基督的一个身体，主宰的把所有的职事，保守在一个职事并一个流里，为要保守基督身体的一。（使徒行传生命读经第三十三篇）

这水流也是神工作的水流。水流所到之处，就有神的工作。这在使徒行传里是很清楚的，这卷书向我们说到神的工作。什么样的工作才是神的工作？乃是在活水之流里的工作。活水的流所到之处，就有神的工作；神是随着神圣生命水流的流通而工作。你若思想使徒行传的整个记载，就会很清楚的看见这幅图画。在五旬节那天，这神圣生命的水流从神自己在基督里，带着从宝座来的管治能力，涌流出来。水流从耶路撒冷开始流出；从耶路撒冷流到安提阿，又从安提阿转向西；水流向亚西亚涌流，经过亚西亚又流向马其顿，流向欧洲。这是神圣生命水流之涌流的图画，随着这水流的涌流就有神的工作。神借着涌流而工作，神借着涌流而传扬他的福音；神借着涌流而带人得救。这一道水流，我们可称为工作的水流。水流所到之处，就有神的工作。

请注意使徒行传这卷书没有结束，没有终结。使徒行传有二十八章，但今天在天上的使徒行传可能有二千八百章了。我们圣经上的二十八章只不过是六、七十年历史的记载而已。这里有一个开头，却没有结束，没有终结。这是因为这生命的水流仍在涌流，从未停止。召会历史表明，这水流历经各世代一直在涌流，直到今天，仍然在涌流。水流所到之处，就有神的生命；水流所到之处，就有身体的交通；水流所到之处，就有耶稣的见证；水流所到之处，就有神的工作。弟兄姊妹，我们必须在这水流里。如果我们不是在这水流里，我们就在生命之外，在身体的交通之外，在主耶稣的见证之外，在神的工作之外。哦，只要我们在这流里，我们就会有一切。（神圣的水流）