新约伴读

使徒行传第二十七章

周一　预告航程的危险【2】

使徒行传二十七章一至十二节：
¹ 他们既定规了，叫我们坐船往义大利去，就将保罗和别的囚犯，交给御营里一个名叫犹流的百夫长。² 有一只亚大米田的船，要开往亚西亚沿岸一带地方，我们上去，船就开行，和我们同去的，还有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古。³ 第二天，我们在西顿靠了岸，犹流宽待保罗，准他往朋友那里去，受他们的照应。⁴ 从那里又开船，因为风不顺，就贴着居比路的背风岸航行。⁵ 过了基利家、旁非利亚一带的海，就到了吕家的每拉。⁶ 在那里，百夫长找到一只亚力山大的船，要开往义大利去，便叫我们上了那船。⁷ 一连多日，船行得慢，好不容易到了革尼土一带，因为被风拦阻，就贴着革哩底的背风岸，从撒摩尼对面行过。⁸ 我们沿岸航行，好不容易来到一个地方名叫佳澳，离那里不远，有拉西亚城。⁹ 过了相当的时候，禁食的节期也过去了，行船又危险，保罗就劝众人说，¹⁰ 诸位，我看这次航行，不但货物和船只要受到伤害，大遭损失，就连我们的性命也难保。¹¹ 但百夫长宁愿信从船长和船主，却不信从保罗所说的。¹² 且因这港口不适于过冬，大多数的人就主张从那里开船，或者能到非尼喀过冬。非尼喀是革哩底的一个港口，一面朝东北，一面朝东南。

在行传二十七、二十八章，路加长篇记述保罗从该撒利亚到罗马的航程。我们也许不明白路加为何记载得这么长、这么详细。在某些事上，他非常简要，但对这次航程的记载却非常详细、生动。

我们现在来看二十七章一至四十四节所记载的一些细节。一节说，“他们既定规了，叫我们坐船往意大利去，就将保罗和别的囚犯，交给御营里一个名叫犹流的百夫长。“代名词“我们，“指明作者路加也包括在内。御营，也许是该撒亚古士督（参路二1）所命名的御营。古罗马一军团有十营，每营六百人。

二节接着说，“有一只亚大米田的船，要开往亚西亚沿岸一带地方，我们上去，船就开行，和我们同去的，还有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古。“使徒第四次出外尽职的旅程，开始于此，结束于二十八章三十一节。

路加记载说，在每拉，“百夫长找到一只亚力山大的船，要开往意大利去，便叫我们上了那船。“（徒二七6。）九、十节说，“过了相当的时候，禁食的节期也过去了，行船又危险，保罗就劝众人说，诸位，我看这次航行，不但货物和船只要受到伤害，大遭损失，就连我们的性命也难保。“九节“禁食的节期“是指遮罪日。（利十六29～31，二三27～29，民二九7。）

在十节，保罗发表他对航行之危险的感觉。水手是行船的专家，对于风和海全数熟悉，但是他们没有保罗所有的见识。保罗警告他们会面临伤害和损失，“但百夫长宁愿信从船长和船主，却不信从保罗所说的。“（徒二七11。）船长和船主说服百夫长不听保罗的话。所以，他们照着错误的观念继续航行。保罗当然不是水手，也不是船长，他乃是传道人，在当时是个囚犯。然而，他比百夫长、兵丁、水手、船长和船主更有见识。在这里我们看见保罗的品格。（使徒行传生命读经第七十篇）