新约伴读

使徒行传第二十七章

周二　对安全的预告【2】

使徒行传二十七章十三至十九节：
¹³ 这时微微起了南风，他们以为对目的地已有把握，就起锚，贴近革哩底航行。¹⁴ 但过了不久，一股名叫友拉革罗的狂风，从岛上扑下来，¹⁵ 船被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去，¹⁶ 贴着一个小岛的背风岸奔航，那岛名叫高大，我们好不容易才收住小艇。¹⁷ 既把小艇拉上来，就用缆绳捆绑船底；又恐怕撞在赛耳底沙滩上，就放下帆来，任船飘流。¹⁸ 我们被风浪颠簸得很厉害，第二天众人就把货物抛出去，¹⁹ 到第三天，他们又亲手把船上的用具抛弃了。

十三至二十六节描述飓风与保罗对安全的预告。十三、十四节说，“这时微微起了南风，他们以为对目的地已有把握，就起锚，贴近革哩底航行。但过了不久，一股名叫友拉革罗的狂风，从岛上扑下来。“

十五至十七节继续说，“船被风抓住，敌不住风，我们就任风台去，贴着一个小岛的背风岸奔航，那岛名叫高大，我们好不容易才收住小艇。既把小艇拉上来，就用缆绳捆绑船底；又恐怕撞在赛耳底沙滩上，就放下帆来，任船飘流。“收住小艇，就是将小艇紧系在甲板上。风平浪静时，小艇是由绳索系在船尾。（Vincent，文生。）十七节提到用缆绳捆绑船底，就是用缆绳捆住船身。他们恐怕撞在赛耳底沙滩上，那是革哩底岛西南的一个浅滩。

按照十八、十九节，他们把货物抛出去，把船上的用具或家具抛弃了：二十节指明飓风非常猛烈，至终他们的指望都绝了：“太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。“我们看见，那时正是保罗对那些在船上的人说话的好机会。（使徒行传生命读经第七十篇）

我要强调一个事实，在新约里，申言主要的还不是说预言，乃是为主说话，并说出主。甚至在旧约以赛亚书和耶利米书，申言主要的也不是说预言，乃是为神说话，并说出神。当然，申言也包含说预言的成分。在整本圣经里，申言的意义是为神说话，并说出神；其次才是说预言。申言就是为…说话，说出…，以及预告。这是对圣经里申言的正确领会。

就着为…说话，并说出…的意义而言，申言需要生命长大。为这缘故，我们需要认识神，也需要经历基督。我们对神若没有足够的认识，对基督若没有足够的经历，就没有什么可为祂说的，也不能说出祂。就着预告，在事情发生之前说预言的意义而言，申言是神奇的，并不需要生命的长大。

我再说，林前十二章和十四章中的申言，主要的不是指说预言，乃是指为神说话，并说出神。然而，今天的五旬节派或灵恩运动中有许多人大大强调说预言，而忽略更重要的事，就是为神说话，并说出神。

在[林前十四章]五节保罗继续说，“我愿意你们都说方言，但我更愿意你们申言；说方言的，若不翻出来，使召会得建造，那申言的，就比他强了。“

保罗心里所想的，不是叫哥林多人寻求说方言的恩赐，乃是鼓励他们申言，好叫召会得着建造。保罗的负担是召会的建造。这是他由衷的关切。（哥林多前书生命读经第六十一篇）