新约伴读

使徒行传第四章

周五　召会的赞美与祷告【2】

使徒行传四章二十三至三十一节：
²³二人既被释放，就到自己的人那里去，把祭司长和长老所说的话，都报告他们。²⁴他们听见了，就同心合意的高声向神说，主宰阿，你是造天、地、海和其中万物的。²⁵你曾借著圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说，“外邦为甚么吼闹，万民为甚么谋算虚妄的事？²⁶地上的君王一齐起来，臣宰也聚集在一起，要抵挡主并祂的受膏者”。 ²⁷希律和本丢彼拉多，同外邦人和以色列民，果真在这城里聚集，要抵挡你所膏的圣仆耶稣，²⁸成就你手和你定议所豫定必有的事。²⁹主阿，他们恐吓我们，现在求你鉴察，并叫你的奴仆大放胆量，讲说你的话，³⁰同时伸出你的手施行医治，使神迹奇事，借著你圣仆耶稣的名行出来。³¹祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。

在议会的禁止、（徒四13～18、）彼得和约翰的答言、（徒四19～20、）议会的释放彼得和约翰（徒四21～22）之后，就有召会的赞美与祷告。（徒四23～31。）二十三节说，“二人既被释放，就到自己的人那里去，把祭司长和长老所说的话，都报告他们”。自己的人是指召会的人。他们因着呼求耶稣的名而与犹太人不同，且从犹太人中分别出来。（徒九14 。） 一切主内的弟兄姊妹，都是我们信徒自己的人。

二十四至二十六节接着说，“他们听见了，就同心合意的高声向神说，主宰阿，你是造天、地、海和其中万物的。你曾借着圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说，‘外邦为甚么吼闹，万民为甚么谋算虚妄的事？地上的君王一齐起来，臣宰也聚集在一起，要抵挡主并祂的受膏者。’”二十四节的“主宰”这辞，原文意思是（奴仆的）主人，有绝对主权的人，如在路加二章二十九节，犹大四节，启示录六章十节，提前六章一至二节者。二十五节的“吼闹”这辞，原文意思是如马喷鼻作声，因此是傲慢、无礼。

二十七、二十八节接着说，“希律和本丢彼拉多，同外邦人和以色列民，果真在这城里聚集，要抵挡你所膏的圣仆耶稣，成就你手和你定议所豫定必有的事”。二十八节的“豫定”这辞使我们想起二章二十三节“神的定议先见”。主耶稣钉十字架乃是特意成就三一神的神圣定议。

按照四章二十九至三十一节，他们为着放胆讲说主的话祷告。“祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话”。（徒四31。）他们就像八节的彼得，在外面和经纶一面被圣灵充溢。（使徒行传生命读经第十五篇，一三五至一三六页）

一 赞美父乃祝福之源，赞美子将救赎成全，

赞美灵来实施、运行，赞美圣父、圣子、圣灵！

二 赞美父是永活源头，赞美子作生命涌流，

赞美灵已流入我心，赞美三一神是我分。

（诗歌115首）