新约伴读
使徒行传第四章
周六 召会生活积极的一面【2】
使徒行传四章三十二至三十七节:
32那许多信的人,都是一心一魂的,没有人说他的财物有一样是自己的,都是大家公用。33使徒大有能力,见证主耶稣的复活,众人也都蒙大恩。34他们中间没有一个缺乏的,因为凡有田产房屋的都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前,35照各人所需用的,分给各人。36有一个利未人约瑟,按籍贯是居比路人,使徒称他为巴拿巴。(巴拿巴翻出来,就是劝慰子。)37他有一块田地,也卖了,把钱拿来,放在使徒脚前。
四章三十二节说,“那许多信的人,都是一心一魂的,没有人说他的财物有一样是自己的,都是大家公用”。正如在二章四十四节,凡物公用不是爱的标记,乃是基督大能的救恩拯救信徒脱离贪婪和自私的标记。凡物公用在神新约经纶的初期,只实行了很短时间,到了保罗尽职时,这事在召会生活中并没有长期持续,当作规条来实行。
四章三十三节说,“使徒大有能力,见证主耶稣的复活,众人也都蒙大恩”。使徒是复活基督的见证人,他们不仅以言语,也以生活行动见证祂,特别是见证祂的复活。
按照三十三节,所有的信徒都蒙大恩。律法是照着神的所是要求人;恩典却是以神的所是供应人,以应付神的要求。实际上,恩典就是神自己给人享受。恩典是复活的基督成了赐生命的灵,(林前十五45,)在复活里将经过过程的三一神带到我们里面,作我们的生命和生命的供应,使我们能在复活里活着。因此,恩典乃是三一神成了我们的生命和一切。
三十四、三十五节说,“他们中间没有一个缺乏的,因为凡有田产房屋的都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前,照各人所需用的,分给各人”。正如在二章四十五节,卖田产房屋乃是证明主大能的救恩,使信徒能胜过属地的产业,这些产业霸占、占有、篡窃了堕落的人类。(太十九21~24,路十二13~19,33~34,十四33,十六13~14,提前六17。)
在三十六、三十七节,路加举了一个积极的例子,说到一个人卖了他的田产,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前:“有一个利未人约瑟,按籍贯是居比路人,使徒称他为巴拿巴。(巴拿巴翻出来,就是劝慰子。)他有一块田地,也卖了,把钱拿来,放在使徒脚前”。巴拿巴是亚兰文,原意申言之子,转指说话以鼓励、劝导、安慰人者。籍贯是居比路的利未人巴拿巴,卖了他的产业,把所卖的钱拿来放在使徒脚前,要照圣徒所需用的,分给各人。这是四章三十二至三十七节积极面的一部分。(使徒行传生命读经第十七篇,一五三至一五五页)
这世界非我家,我的家是召会,
我的生命财物,全为召会花费;
这世界一切事务尽都是虚空,
我若不为召会,必浪费世界中。
哦主!你的心意乃是召会,
开展你的国度,执行你的权柄。
我的所是所有从世界全收回,
从今起我活着完全是为召会。
(补充本诗歌748首)