新约伴读

使徒行传第六章

周二　七个满有那灵的人【2】

使徒行传六章二至四节：
²于是十二使徒召众门徒来，说，我们撇下神的话去服事饭食，原是不相宜的。³所以弟兄们，当从你们中间拣选七个有好见证，满有那灵和智慧的人，我们就派他们管理这事。⁴但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。

六章二节说，“于是十二使徒召众门徒来，说，我们撇下神的话去服事饭食，原是不相宜的”。这里我们看见在召会生活中，有些事是主要的，有些事是次要的。尽话语的职事并祷告是主要的，服事饭食是次要的。

在三至四节使徒接着说，“所以弟兄们，当从你们中间拣选七个有好见证，满有那灵和智慧的人，我们就派他们管理这事。但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事”。在三节，“满有”的希腊文是pleres，浦利瑞斯，按使徒行传在这里和六章五节，七章五十五节，十一章二十四节，路加四章一节的用法，乃是pleroo，浦利路，的形容词。满有那灵，乃是行传十三章五十二节所题，在里面和素质一面被那灵充满之后的光景。这是生命的一面，不是工作的一面。六章三节的“智慧”一辞也指明满有那灵是为着生命，如路加二章五十二节者。

在四节使徒说，他们要持续的祷告，并尽话语的职事。祷告不仅是恳求主为着祂的行动作事，也是使我们的灵得着操练并加强。因此，祷告该在话语职事之前，正如使徒所行的。没有这样的祷告，话语的职事就不能得着活力并加强。

使徒告诉众门徒从他们中间拣选七个有好见证的人，派他们管理所需要的。五、六节说，“这话使众人都喜悦，他们就拣选了司提反，乃是满有信心和圣灵的人，又有腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并入犹太教的安提阿人尼哥拉，叫他们站在使徒面前；使徒祷告了，就按手在他们身上”。这七人既蒙拣选服事饭食，就可看为执事，如保罗和他的同工后来在众召会中所指派的。（罗十六1，腓一1，提前三8。） （使徒行传生命读经第十九篇）

六章三节：‘所以弟兄们，当从你们中间拣选七个有好见证，满有那灵和智慧的人，我们就派他们管理这事。’这是指在素质上被灵充满，是为着生命的。六章所说的事奉，不必有能力，却需要带着智慧与忍耐的生命。我们要尽这样的事奉，需要被生命的灵，而不是能力的灵充满。被能力的灵充溢是为着神的经纶，但被生命的灵充满，乃是为着我们属灵的生存。本节的‘智慧’指明这里的充满，是素质之灵的充满，乃是为着生命。

六章五节告诉我们，司提反‘乃是满有信心和圣灵的人’。这再一次是指那灵素质的一面。

当司提反被人用石头打的时候，他满了素质的灵：‘但司提反满有圣灵，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。’（七55。）这里所说的满有那灵不是能力的事，乃是生命的事；因此，这是素质之灵的充满。

十三章五十二节说，‘门徒就被喜乐和圣灵充满。’这里的被圣灵充满是为着生命，不是为着能力。在本节，门徒在素质上被圣灵充满，不是为着能力，乃是为着生命。（使徒行传生命读经第六十七篇）