新约伴读

歌罗西书第二章

周一　基督—神的奥秘【4】

歌罗西书二章一至五节：
¹我愿意你们晓得，我为你们和那些在老底嘉，甚至所有在肉身上没有见过我面的人，是何等竭力奋斗，²要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；³一切智慧和知识的宝藏，都藏在祂里面。⁴我说这话，免得有人用花言巧语欺骗你们。⁵我在肉身里虽然离开，在灵里却与你们同在，欢喜看见你们整齐有序，并坚定的信入基督。

福音的目标是基督与召会。保罗传讲一篇又一篇的信息，告诉人关于神的经纶。他教导基督是神的奥秘，召会是基督的奥秘。这样，他证实福音，使所有接受福音的人都清楚福音积极的目标。

因着辩护、证实福音，保罗受到逼迫、捉拿和监禁。所交给他辩护、证实福音的责任，需要神圣的供应。这无法用平常的方法完成。保罗需要神圣的加强和加力。这神圣的力量和能力就是三一神自己。保罗辩护、证实福音时，神与他同在而供应他。不但如此，保罗正遭受逼迫、讥诮和嘲笑。若没有特别神圣的供应，没有一个平常的人能忍受这样的对待。但保罗在被监禁时，能享受神并经历祂。至终，保罗所经历这位经过过程的三一神成了他的恩典。

现在我们领会“我的恩典”这辞的意义。这是指保罗所经历、享受、并有分的神。这不是客观的恩典，乃是主观经历上的恩典。这样的恩典与仅仅解释为不配得的恩惠者很不相同。我们曾一再指出，恩典实际上是活的、神圣的人位，三一神，经过了过程，对我们成为恩典。

保罗所经历的恩典，成了他的救恩。凡保罗所享受于三一神的，都成了他的救恩。保罗必定是爱国的犹太人，他爱他的国家，并且极其厌恶罗马帝国主义。因着他传扬主耶稣基督，他成了囚犯，落在罗马帝国主义者的控制之下。事实上，将保罗交给罗马人的，是他的同胞。毫无疑问，保罗在监牢里遭受逼迫时，必定在思想他的工作。在他被监禁以前，他的工作美妙而有能力，甚至在欧洲扩展。但如今他的工作停止了。有些与他同时代的人，由于私图好争，欢喜看见保罗在监牢里受限制。保罗若在这样的景况中哭泣，就会被击败并且羞愧。然而，我们从腓立比书知道，保罗没有哭泣，反倒在主里喜乐。在这短短的一卷书里，保罗一再说到喜乐。这指明他在监牢里时，乃是在主里喜乐。侍卫没有听见他哭泣，反而能听见他喜乐。在此，保罗经历并享受三一神作恩典，这恩典成了他的救恩。他所遭遇的一切，都叫他得救。

保罗不仅在腓立比的工作兴旺时喜乐；在监牢里，当他为着主的工作受限制时，他也喜乐。在此我们看见真正的得胜。这得胜就是救恩，就是保罗的救恩。所以，保罗的恩典就是他的救恩，他的救恩就是他在最艰难的环境中扶持他的三一神。这样的救恩不是客观的，而是非常主观的、可经历的。（腓立比书生命读经，三三〇至三三三页）