新约伴读

以弗所书第五章

周四　在三个阶段里的基督【4】

以弗所书五章二十二至二十五节：
²²作妻子的，要服从自己的丈夫，如同服从主；²³因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。²⁴召会怎样服从基督，妻子也要照样凡事服从丈夫。²⁵作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，

以弗所五章二十五至二十七节，向我们陈明在三个阶段里的基督。二十五节说，基督爱召会，为召会舍了自己。这给我们看见基督在肉体的阶段。二十六节说到基督圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会。在这节里我们看见，基督在赐生命之灵的阶段。末了，二十七节启示基督的第三个阶段，那里说到基督回来时，要把召会献给祂自己。因此，在这个阶段，基督乃是要迎娶新妇的新郎。这三个阶段，第一阶段是在过去，第二阶段是在现在，第三阶段是在将来。在第一阶段，基督是救赎主；在第二阶段，基督是赐生命的灵；在第三阶段，基督是新郎。

在已过，基督乃是救赎主，为召会舍了自己，为着救赎并分赐生命；现今，祂是赐生命的灵，正借着圣别、浸透、变化、长大和建造，圣化召会；将来，祂是新郎，要将召会献给自己作配偶，好得着满足。所以基督对召会的爱是为着圣别并圣化召会，祂的圣别并圣化是为着将召会献给自己。

主乃是在肉体里为我们舍了自己。祂若不是成为一个在肉体里的人，舍了祂自己，我们就无法得着祂。我们不是灵，我们是肉

体。神所关切的不是天使，乃是具有肉体的人。没有什么比一个具有肉体的人更讨神喜悦。有时我们会懊恼我们是属肉体的。然而，我们若从神的眼光来看自己，就知道肉体有积极的一面。按照希伯来二章，基督没有穿上天使的性情，反倒取了血肉之体。不仅如此，约翰一章说，那是神、且与神同在的话，成了肉体。（14。）大哉！敬虔的奥秘─神显现于肉体。（提前三16。）神不能显现于天使，祂只能显现于肉体。

主耶稣在肉体里为我们舍了自己之后，祂复活了，并且在复活里成了赐生命的灵。（林前十五45。）祂作为赐生命的灵，乃是说话的灵。凡祂所说的，都是洗涤我们的话。二十六节里的话，希腊原文乃是rhema，雷玛，就是主现在对我们所说的话。作为赐生命的灵，主不是静默的，祂不断的说话。这灵乃是洗涤我们的水。那灵越说话，我们就越被洗涤、被洁净。每一次祂在我们里面说话时，我们就经历了洁净。这洁净乃是新陈代谢的洁净，除掉老旧的成分，并以新的成分来顶替。借着基督这赐生命之灵的说话所产生新陈代谢的洁净，我们就真正的得以改变并被变化。

借着作赐生命之灵的主在我们里面说话，我们渐渐成为荣耀的召会，就是成为圣别、没有瑕疵的召会。今天我们正等候主的回来，当祂来时，祂要把我们献给祂自己，作荣耀的召会，乃是圣别、没有瑕疵的。那时，我们要经历在第三阶段里，作新郎迎娶新妇的基督。（以弗所书生命读经，五五八至五六五页）