新约伴读

加拉太书第四章

周三　呼叫阿爸，父【1】

加拉太书四章六至十二节：
⁶而且因你们是儿子，神就差出他儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！⁷ 这样，你不再是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，也就借着神为后嗣。⁸但从前你们不认识神的时候，是给那些本性上不是神的作奴仆。⁹现在你们既然认识神，更可说是神所认识的，怎么还要转向那软弱乏用的蒙学，情愿重新再给它们作奴仆？¹⁰你们谨守日子、月分、节期、年分；¹¹我为你们害怕，惟恐我在你们身上是徒然劳苦。¹²弟兄们，我求你们要像我一样，因为我也像你们一样；你们一点没有亏负我。

与加拉太四章六节平行的罗马八章十五节说，我们这些得着儿子名分之灵的人，在这灵里呼叫阿爸，父；而加拉太四章六节说，神儿子的灵在我们心里呼叫阿爸，父。这指明我们重生的灵，与神的灵调和为一，而且我们的灵是在我们的心里。这也指明我们乃是借着全人深处主观的经历，得以实化神儿子的名分。在本节，保罗诉之于加拉太信徒这样的经历，以支持他的启示；这诉求很能说服人、征服人，因为不仅有客观的道理，也有主观经历的事实。

“阿爸”是亚兰文，“父”是希腊文，Pater，爸特的翻译。主耶稣在客西马尼园向父祷告时，首先用了这辞。（可十四36。）这个由亚兰文和希腊文合并的称呼，表达呼叫父时强烈的感情。这富有感情的呼叫，含示生父与亲子在生命里亲密的关系。

我们人不但有灵，也有人位，就是我们这个人。我们这个人的中心乃是我们的心。我们成为神的儿子，不但与我们的灵有关，也与我们的心有关，心是我们人格的中心。新约清楚的启示，灵是在心里。（彼前三4。）所以，差遣那灵进入我们灵里，而不进入我们心里，是不可能的。当神的灵被差遣到我们灵里，那灵就被差遣到我们心的核仁里。那灵在我们里面呼叫时，祂是从我们的灵里，通过我们的心来呼叫。

我们从灵里通过心来呼求主的时候，里面的感觉主要是在心里，而不是在灵里。这含示我们若要真正的属灵，就必须有适度的情感。倪弟兄曾说，不会哭、不会笑的人，不可能真属灵。我们不是没有感觉的雕像；我们是有感觉的人。所以，我们越在灵里呼叫“阿爸，父”，我们心里甜美而亲密的感觉就越深。

我们这样呼求的时候，我们的感觉是甜美而亲密的。虽然儿子名分的灵已经进入我们灵里，那灵却在我们心里呼叫“阿爸，父”。这指明我们在儿子名分里与父的关系是非常甜美、亲密的。例如，儿子呼叫父亲“爸爸”时，里面深处会有甜美而亲密的感觉。但如果他想要对岳父说“爸爸”，感觉就不同了，原因是他与岳父没有生命里的关系。但小孩子享受与父亲生命里的关系，亲切的说“爸爸”，这是多么甜美。照样，呼叫神“阿爸，父”，也是何等的亲切、甜美！这样亲密的呼叫，与我们的情感和灵都有关。我们灵里儿子名分的灵，从我们心里呼叫“阿爸，父”。这证明我们与父有生命里真正、真实的关系。我们是祂的真儿子。（加拉太书生命读经，二三九至二四一页）