新约伴读

希伯来书第一章

周一　神…说话【1】

希伯来书一章一节：
1神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，

希伯来书开始于神说话。神的说话是本书开头的点。赞美神，祂说话了！神说话绝不是一件小事，神若不说话，祂就是奥秘的；但祂已经说话，把自己启示出来，就不再是奥秘的了。现今祂是那启示出来的神。

本书所强调的不是人说话，乃是神说话。所以本书不题作者是谁，甚至一切引用旧约的话，也不题说话者的名。按照本书的观念，全本圣经都是神的说话。因此，当本书题到旧约时，总是说那就是圣灵说的话。（三7，九8，十15～17。）

　我们需要来看神的说话这件事。如果宇宙中有一位神，祂第一件要作的事会是什么？祂在作一切别的事之前，必然是要说话。如果神是活的，祂当然要说话。如果祂是真实的，祂的说话就见证祂的真实。如果祂有所行动，祂会借着说话行动。如果祂有所工作，祂也必定借着说话作工。

　我们的神是活的！所以我们的神在说话，而祂的说话证明祂是活的。因着祂说话，我们知道祂是活的。说没有神，这是何等愚昧！你岂没有听见祂说话吗？神已经说话了！从永远起，这位说话的神说了千千万万的话。若是祂从来没有说话，那么圣经从何而来？无人能否认圣经里所显的智慧。圣经里的话，即便不是每一句，至少有大部分，绝不可能出自于人类的思想。一位很有名

的法国哲学家曾说，若是四福音书是假的，也没有基督这个人，那么写四福音书的人，就足够资格作基督。你若不信这话，就试

看你能不能写出这样的书。谁能写出这样又深奥又智慧的话？彼得不过是加利利的渔夫，约翰不过是补网的人。他们都没有读过大学，从那里有这样的智慧？“太初有话，话与神同在，话就是神。…生命在祂里面，这生命就是人的光”。（约一1，4。）谁能写出这样简单而又深奥的话？当然不是加利利一个小小补网的人所能写出的。惟独神自己才能这样说话。你怎能说没有神？有什么书能与圣经相比？没有！没有一本书能与圣经相比。圣经是书中之书，因为其中蕴藏着深奥的智慧。

　一九二五年，我开始听见神向我说话。虽然我八年之久没有听从，但是那句话始终没有离开我。一周又一周，我与神争论讲理，我对神说，“不，我不能这样作”。但是祂不与我争论。我一讲理，祂就不出声；我不讲理时，祂的话又来了。我说，“主阿，你这话我已经听过了”。虽然我与祂争论的时候，祂不作声，但是当我安静的时候，祂就一再说话，一直说了八年。最后，我不得不听从祂，向祂降服。我一听从祂，祂就不再说了。一旦我们听从了，祂的说话才停止。

　神的话一说出来，绝不徒然返回。你若是今世不听从神所说的话，来世还要听从。人人都会信神的话；他们今天若不信，到永世就要信。（希伯来书生命读经，二一至二五页）