新约伴读

希伯来书第十章

周三　坦然进入至圣所【2】

希伯来书十章十五至十九节：
¹⁵圣灵也对我们作见证，因为祂说过，¹⁶“主说，这是那些日子以后，我要与他们所立的约：我要将我的律法赐在他们心里，并且将这些律法写在他们心思里”。¹⁷以后又说，“我绝不再记念他们的罪和不法”。¹⁸这些罪既都蒙了赦免，就不用再为罪献祭了。¹⁹弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，

十章十九节说，“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所”。今天至圣所是在主耶稣所在的天上。（九12，24。）当我们还在地上时，如何能进入？秘诀就是四章十二节所说我们的灵。这位在天上的基督，现今也在我们的灵里。（提后四22。）祂是那天梯，（创二八12，约一51，）将我们的灵联于天，也将天带到我们的灵里。因此，我们一转到灵里，就进入了至圣所，在那里与施恩宝座上的神相会。

　我们得以进入至圣所，“是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体”。（来十20。）进入至圣所的路已经开了。这一节的“新”字，原文意思是“刚刚被杀”。借着基督在十字架上的死，这条路就借着“刚刚被杀”而为我们开创了。被杀的是什么？不仅肉体，甚至整个旧造都被杀了。这一节中的幔子，就是祂的肉体，表征包括我们在内的旧造。幔子上有基路伯，（出二六31，）表征一切受造之物。（结十15。）当幔子裂开时，基路伯也裂开了，表征基督的肉体（由幔子所预表）被钉时，所有受造之物也与祂的肉体同钉。这个肉体已被杀。根据马太二十七章五十一节，当主耶稣死的时候，幔子从上到下裂开了，意思是说，这不是地上任何人裂开的，乃是诸天之上的神所作的。旧造已经被杀，就开创了一条又新又活的路，通往至圣所。现今借着裂开了的肉体幔子，并借着耶稣的血，我们得以进入至圣所。祂的死和祂的血，今天对我们仍然有功效。

　希伯来十章二十节的幔子，是帐幕里的第二层幔子，预表基督的肉体。当基督的肉体钉死十字架时，这层幔子裂开了，就为我们这些原来与生命树所表征（创三22～24）的神隔绝的人，开了一条路，使我们得以进入至圣所接触神，并以神为生命树给我们享受。这也含示我们的旧人既与基督同钉十字架，我们就有一条通路，在灵里接触并享受神，作我们的生命和生命的供应。

　借着基督更美的祭物，我们得以坦然进入至圣所。进入至圣所不是一件小事，因为神是在那里坐在施恩的宝座上。要进入这个地方，我们必须是坦然的，而我们之所以能坦然，乃是基于基督的死和祂的血。我们不像旧约里的大祭司，一年只能一次进入至圣所；今天只要我们愿意，随时都能靠着基督的死和祂的血，坦然进入至圣所。

我们都当前来进入至圣所，（来十22，）也就是进到新约的时代。至圣所不仅指一个地方，也是指一个约，一个时代，一个经纶的安排。我们在九章清楚的看见，帐幕不仅是一个地方，也是一个约和一个时代的象征。前来进入至圣所的呼召，也包括前来进入新约和新约的时代。我们在心一面，已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所。我们要进入至圣所，就必须有真诚的心，十分确信的信，被血洒过的良心，并且全人是洗净了的。我们不能看轻这件事；对这事我们必须极其认真。

（希伯来书生命读经，五八八至五九二页）