新约伴读

希伯来书第六章

周六　魂的锚【1】

希伯来书六章十九至二十节：
¹⁹我们有这盼望如同魂的锚，又牢靠又坚固，且通入幔内；²⁰作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。

按照希伯来六章九至二十节的上下文，作者用“锚”字，乃是描绘出我们都在风暴的海上。我们既然是航行在风暴的海上，就需要有锚。无疑的，我们所要逃入的庇护处，乃是我们的避风港。这避风港就在我们的灵里，在召会生活里，在诸天界的至圣所里，也就是主耶稣所在的地方。我们若想要留在避风港里，就需要锚。这锚就是我们的盼望，（18～19，）由两件永不更改的事所构成：一是神的应许，一是神的誓言。（12～18。）神的应许是以祂的誓言作确证。神的应许是神的话，而神的誓言是祂最终的确证。神的应许和神的誓言都是不能更改的，借此我们就有信心和恒忍，结果使我们有了盼望，就是我们魂的锚。这盼望如同又牢靠又坚固的锚，已经通入幔内的至圣所，固定在那里，现今我们在灵里就能进入其中。（十19～20。）借这盼望的锚，我们就得以持定在至圣所内。我们若无盼望的锚，就会船破。（提前一19。）

　无论我们所在的光景是什么，我们都必须从其中逃跑。每一种光景都是风暴的海。你富有吗？你的财富就是风暴的海。你贫穷吗？你的贫穷也是风暴的海。我说每一种光景都是风暴的海，意思是说，每一种光景都可能把你拖住，使你不能进入今日的安息。危险就在这里。我们看以色列人离开埃及的预表。虽然约有二百万人出了埃及，但只有两个人进入安息。其余的人都受了打岔。我们今天岂不也面对同样的可能吗？没有一件

事不在拖住我们。甚至召会中的长老职分也会把你往回拖。长老们，要从长老职分上逃跑。我们都是逃跑的人。我们甚至要逃离我们的本国本地。在逃跑这件事上，作者把自己包括在内，所以他在希伯来六章十八节说“我们”。他在前面各章说了许多美好的事，末了就以“逃跑”为结论。

　作者现在告诉我们，基督不仅是救恩的创始者，也是我们的先锋。主耶稣作先锋，领先经过风暴的海，进入属天的避风港，照麦基洗德的等次，为我们作了大祭司。作这样一位先锋，祂乃是我们救恩的创始者。（二10。）作先锋，祂开了通往荣耀的路，作创始者，祂已经进入了荣耀，进入了幔内的至圣所。主耶稣为了进入幔内的至圣所，曾经逃离一切事物。祂逃离祂的母亲，逃离祂的兄弟。（太十二46～50。）祂逃离犹太教，而进入幔内。这里不是说耶稣进入诸天，而是说祂进入幔内。祂进入了神的面光中。祂逃离了一切，进入幔内神的面光中；我们乃是有充分的确信，在幔内抛下盼望的锚。

　我们在希伯来书生命读经里看过这么多篇信息之后，必须注意这一件事，就是逃跑。我们必须从一切事物中逃跑，因为一切事物都是危险的。要逃离你的老观念，要逃离无召会的生活。你若没有召会生活，你就是在风暴的海上，没有庇护所。你游荡的心思也是风暴的海。要逃到你的灵里，逃到召会生活里，你就有了庇护所。这样的逃跑乃是真正的过河。我担心许多人读过这篇信息，还没有逃离一切，还没有过河。让我们逃到我们的灵里，逃到召会生活里。让我们逃入幔内，进入至圣所。

（希伯来书生命读经，四〇五至四〇六页）