新约伴读

雅各书第四章

周一　邪恶的三一【4】

雅各书四章一至三节：
¹ 你们中间的争战是从那里来的？斗殴是从那里来的？岂不是从你们肢体中交战的私欲来的么？² 你们纵任贪欲，仍无所有；你们杀害嫉妒，也不能得，你们就斗殴争战。你们没有，是因为你们不求；³ 你们求也无所得，是因为你们妄求，为要耗费在你们的宴乐中。

在四章一至十节，雅各所关心的是三个对我们成为难处的重大项目：宴乐、（1、）世界（4）和魔鬼，（7，）这些必须彻底对付，否则我们将成为淫妇、仇敌和罪人。

如果神的儿女爱世界，与世界建立友谊，世界便会使他成为神的仇敌。这样的信徒因着爱世界（就是撒但的系统），而站在神仇敌的一边，成为神的仇敌。确实的说，这种人想要合并到世界撒但的系统里。因此，他在神眼中成了仇敌；不仅如此，他也成了罪人。借此我们看见，照着一个人实际的光景，神的儿女也可能成为淫妇、神的仇敌和罪人。

我们若不要作淫妇、仇敌和罪人，就必须对付宴乐、世界与魔鬼。宴乐与私欲有关；我们如果没有私欲，就不需要宴乐。但喜乐却与私欲无关。神是喜乐的神，喜乐是为着我们这个人，而不是为着我们的私欲。我们喜乐是应当的，但是却不该有与私欲有关的宴乐。

爱宴乐的人是一班放纵私欲的人。全世界的人都以周日为宴乐的日子。大体上来说，人不再尊崇这一天为主日；主日乃是主的子民与祂交通，与祂同在，敬拜祂，享受祂，并在祂里面安息的日子。世人在周日因为宴乐而寻求放纵私欲。每到周一上午，在学校或办公室的谈话，通常都与他们周末所行罪恶、属世的事有关。今天世人在各种宴乐中放纵他们的私欲。

这种私欲也在我们里面。我们如果不活在灵里，就无法胜过放纵的私欲。我们的灵需要借栽种的话以得?养。我们每天早晨，并一天之中，需要接触栽种的话而得着?养，好叫我们的灵刚强，以抵挡私欲，甚至胜过私欲。

雅各是个敬虔的人，他不愿意看见信徒沉缅于放纵私欲的宴乐。他晓得这等宴乐会将他们构成为淫妇，神的仇敌，甚至罪人。他晓得这一切的宴乐都与世界有关。周末寻欢作乐就是爱世界。信徒若这样度过周末，灵命就会每下愈况；甚至似乎需要一辆大型的“起重机”，才能再把他救拔起来。

按照四章一至十节，宴乐与世界有关，而世界又与魔鬼相连。这里有邪恶的三一与神圣的三一相对。我们这班基督徒有三一神，但也面对一个三一的难处。这三一的难处就是邪恶的三一─私欲、世界和魔鬼。这个三一与神圣的三一─父、子、灵─相对。新约清楚的启示，肉体的私欲抵抗那灵，世界抵抗父，魔鬼则抵抗子。加拉太五章说，肉体纵任贪欲，抵抗那灵；雅各书四章与约壹二章启示，世界与父神为敌；约壹三章则指明，魔鬼撒但抵抗子，子来是为着消除魔鬼的作为。借此我们看见，三一神与三一的难处争战，就是说，父、子、灵神圣的三一，和世界、魔鬼、肉体相对。我们如果有了雅各书四章一至十节的鸟瞰，就会看见这几节涵盖了三个要项─宴乐、世界和魔鬼。（雅各书生命读经第九篇，至页）