新约伴读
雅各书第五章
周一 警告富足的人【2】
雅各书五章一至六节:
1 嗐,你们富足的人,应当为那将要临到你们的悲惨哭泣号啕。2 你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。3 你们的金银都锈蚀了,这锈要作见证,定你们的罪,又要象火一样,吃你们的肉。你们在末后的日子积蓄财宝。4 看哪,工人收割你们的田地,你们扣下他们的工钱,这工钱为他们喊冤;并且那收割之人的呼声,已经入了万军之主的耳中。5 你们活在地上奢华宴乐;当宰杀的日子,竟养肥了你们的心。6 你们定了义人的罪,把他杀害,他没有敌挡你们。
雅各在五章一节告诉富足的人:“嗐,你们富足的人,应当为那将要临到你们的悲惨哭泣号啕”。
雅各在二至三节说,富足人的财物坏了,衣服也被虫子咬了。他们的金银都锈蚀了,那锈要作见证,定他们的罪,又要像火一样,吃他们的肉。四节接着说,“看哪,工人收割你们的田地,你们扣下他们的工钱,这工钱为他们喊冤;并且那收割之人的呼声,已经入了万军之主的耳中”。“万军之主”与罗马九章二十九节者同,等于希伯来文Jehovah─Sabaoth,万军之耶和华,(撒上一3,)这神圣的称呼。这样的称呼带着犹太的特性、色彩、腔调和味道。这进一步印证一个事实:雅各依旧非常在意犹太的事物。
雅各在雅各书五章五节接下去说,“你们活在地上奢华宴乐;当宰杀的日子,竟养肥了你们的心”。当宰杀的日子,竟养肥了你们的心,即甚至当宰杀的日子,(耶十二3,)就是审判的日子,神的审判要将他们像动物一样宰杀时,他们仍纵情满足自己贪婪的欲望。这含示他们麻木,不晓得他们要来的悲惨,他们悲惨的定命。(雅五1。)
雅各在六节说,“你们定了义人的罪,把他杀害,他没有敌挡你们”。这里的义人是个有冠词的单数集合名词,用以指一班人,不是直接指某一个人,却描绘那义者主耶稣的死。(徒七52,三14。)
雅各书五章一至六节到底是写给谁,很难确定。许多圣经教师对于这点,意见不一。这几节的确不单单是写给信徒。我信五章一至六节是写给一般的犹太人。
这种领会可从一个事实得着印证,就是照一章一节来看,这卷书信是写给“散居的十二个支派”。雅各的观念可能认为应该仍旧把犹太信徒看作是在犹太人之中。因此,他写信给犹太信徒,也写给所有的犹太人。这会帮助我们了解,雅各为甚么说他是写信给十二个支派。
如果雅各书的确是写给犹太信徒和一般的犹太人,这会帮助我们了解雅各在四章论争战、斗殴和杀害的话。(1~2。)犹太人中间可能有斗殴,甚至杀害的事。这意思可能是说,雅各在四章一至二节是论到犹太人之间因私欲而起的斗殴。
整体来说,雅各的著作有点糢糊不清。因着他在犹太教观念的密云笼罩之下,他就看不清楚。不仅如此,雅各多多少少是同情犹太教的。一方面,他的书信摸着新约的观念;另一方面,雅各在这卷书信仍旧持守旧约的观念。因此,他的著作是一个混杂。正如我们指出的,五章四节的万军之主这个称呼,说出这卷书的犹太特征。(雅各书生命读经第十一篇,至页)