新约伴读

约翰福音第十二章

周一　筵宴之家─召会生活的小影【3】

约翰福音十二章一至二节：
¹逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。²有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。

关于召会生活小影的几个点。第一，是由复活的生命所产生的。拉撒路在场就表明了召会是由复活的生命所产生的。召会并不是借着人的组织、智慧、工作或教训产生的，乃是借着复活的生命产生的。

在伯大尼主完成了祂最后一件神迹－使拉撒路从死人中复活。所以，伯大尼是主使死人复活的地方。那里的信徒是由主复活的生命所产生的。这正是召会的所在－那作复活生命的主使人从死里复活之处。我们原先都是死的，因为我们从前都死在罪中，（西二13，）但主已经使我们从死人中复活，使我们活过来，并且重生了我们。这事的结果，就是我们这些分享祂复活生命的人，成了召会。召会就是主复活生命的产物。在天然的生命里，没有召会。惟有借着主复活的生命，召会才能产生出来。这样一个在复活生命里的召会，是主和我们能寻得安息和满足的地方，也是我们和主能一同坐席的地方。

我年轻时，以为他们在伯大尼与主一同坐席的屋子是拉撒路的家。至终我明白了，那不是拉撒路的家，乃是那被主治好的痳疯病人的家。按马可十四章三节，约翰十二章二节所题到的筵席是在患痳疯的西门家中为主预备的。那蒙洁净的痳疯病人西门的家，成了召会聚会的地方。这是很有意义的。一面，我们从前都是死人；另一面，我们从前都是患痳疯的。原先，召会中的成员都是死的，也是患痳疯的（有罪的）。就一面说，我们和拉撒路一样，是死而复活的人；就另一面说，我们和西门一样，是患痳疯而蒙了洁净的人。阿利路亚，主已经使我们从死人中复活，也洁净了我们的痳疯，就是我们的罪！

为主所预备的筵席设在患痳疯的西门家中，而约翰十二章却未题西门作了什么。一切事情都是两位姊妹和一位弟兄作的。在伯大尼一个患痳疯的人家里，一切事情却是由马大、马利亚和拉撒路作的。召会虽是主点活并重生死人，且洁净痳疯患者的地方，但召会中的服事却不是痳疯患者所担任的。这就是约翰十二章中西门未参加服事这事实背后的意义。

伯大尼的意思是贫穷之家或困苦之家。外表看来，召会也许是贫穷的、困苦的。地上的召会也许在物质上不富有，但她在主面前、在对主的享受上该是富足的。召会以外的人总会轻视召会，说她是贫穷且满了困苦的。他们没有灵来领会，我们在享受主的一切所是上是何等丰富。

在里面，召会生活是个筵席。在召会生活中该一直有筵席，让主自己能享受，也能与祂子民一同享受。乃是在召会中，主才有安息、享受和满足。在这里，一直有筵席为主和祂的子民预备，不但主自己享受，所有与祂同在的人也享受。召会是主能与祂的子民一同享受的地方，也是祂子民能享受祂同在的地方。召会是主和祂的子民聚在一起，彼此一同坐席，也彼此享受的所在。（约翰福音生命读经，三三八至三四一页）