新约伴读

约翰福音第十八章

周六　宗教家要宗教，却不要基督【4】

约翰福音十八章三十八至四十节：
³⁸下说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出祂有什么该定罪的。³⁹但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人。你们要我给你们释放犹太人的王吗？⁴⁰他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。

犹太宗教徒弃绝了最义的一位，选择一个强盗。（约十八39～40，十九6～7，12，15。）他们是何等的盲目！他们被他们的宗教和仇恨蒙蔽了。宗教和政治合作，对基督作了不公正的判决。带头作这事的不是政治，乃是宗教；宗教利用黑暗政治的权势作了这事。

一般人把基督和宗教混在一起，以为基督是基督教的教主。认真说，这是不准确的。腓立比三章六节保罗说，他“按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的”。这两句话告诉我们，保罗是个十足的犹太宗教家。犹太教是根据旧约神的圣言而组成的宗教。它所遵守的是神的圣言，也教人敬拜独一的真神，教人行事为人都要照神的诫命讨神的喜悦。但读过新约四福音的人都知道，犹太人自古以来所拜的那位真神，有一天亲自降生为人。神亲自成为肉体，生在马槽里，长在穷苦的人家中，从一个被人藐视的穷乡僻壤里出来。祂就是耶稣，就是神，就是创造主。祂是宇宙之神，万有之主。耶稣这名字的意思就是耶和华救主，或耶和华救恩。所以新约的耶稣就是指旧约的耶和华说的。最近我读到一个相当有规模的公会所发表的信仰说，创世记十八章所记那位来访亚伯拉罕，亚伯拉罕给祂洗脚，为祂宰肥牛犊、摆筵席，祂在那里也吃了筵席的耶和华，就是新约的耶稣。这实在是对的。但犹太人要他们传统的宗教，而弃绝了救主耶稣基督。当主耶稣来到圣殿时，犹太人把祂看成一个撒玛利亚人，是被鬼附的（约八48），他们不要主耶稣。请问谁把主耶稣钉十字架？不是罗马的官长彼拉多，因他主张释放耶稣，他三次宣告说，我查不出耶稣有什么罪，但犹太人却要求释放强盗巴拉巴，钉耶稣十字架。所以是犹太宗教家、大祭司长、法利赛人和众长老，他们借罗马兵丁的手把主耶稣钉死十架。宗教家要宗教，却不要基督。

保罗得救之前，名叫扫罗，热心于犹太宗教。行传九章一至二节说，“扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话。他来到大祭司跟前，向他求文书给大马色的各会堂，若是找着这道路上的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷”。他不只热心宗教，更是执行宗教首领的命令，要去捉拿凡求告主名的人。但在往大马色的路上，主耶稣来了，从天上发光，四面照着他，他就仆倒在地，并且得着了启示。尔后他就了解，全本旧约圣经，都是说到他从前所逼迫的这位耶稣。他开始认识基督，进而欣赏基督，所以他才能写腓立比书，告诉人说，他从前在犹太教中发热心；按热心说，他是逼迫召会的，他要把召会斩草除根；按律法上的义说，他是无可指摘的。只是他先前以为与他有益的现在因基督，都已经看作亏损（腓三6～7）。他从前没有基督，行律法的义，以这些为与他有益的，现在因基督都看作亏损。因为基督远胜过宗教和律法。(至宝的基督，十六至十八页)