新约伴读

约翰福音第十九章

周四　完成了祂包罗万有之死的工作【2】

约翰福音十九章二十八至三十节：
²⁸这事以后，耶稣知道各样的事已经成就，为要成就经书，就说，我渴了。²⁹有一个器皿盛满了醋，放在那里；他们就拿海绵蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到祂口边。³⁰耶稣受了那醋，就说，成了！便低下头，将灵交付了。

渴是死的滋味。（路十六24，启二一8。）主耶稣在十字架上，为我们尝了死味。（来二9。）这里的牛膝草该是马太二十七章二十九节和马可十五章十九节的苇子，那是一种牛膝草苇子。主钉十字架之前，人给祂苦胆和没药调和的酒，是作麻醉用，（太二七34，可十五23，）祂不肯喝。但这里祂在十字架上临终时，人拿醋给祂是戏弄祂。（路二三36。）在主被钉十字架时，祂穿衣和饮水的权利，和祂的生命一并被剥夺了。

三十节说，“耶稣受了那醋，就说，成了！便低下头，将灵交付了”。主不断作工，直到被钉在十字架上。（约五17。）然而，甚至在祂钉十字架时仍在作工。我们怎么知道祂在十字架上仍在作工？因为在祂临终前，祂说，“成了”！祂被钉十字架时，仍在作工以救赎罪人，毁坏蛇，释放神圣的生命，并完成神永远的定旨。

在最后一分钟，每一件事都完成后，主就向整个宇宙宣告说，“成了”！然后祂死了，进入安息。赞美主耶稣！只有祂能这样作。祂借着钉十字架，完成了包罗万有之死的工作，借此成功救赎，结束旧造，并释放祂复活的生命，以产生新造，完成神的定旨。

在死的过桯中，祂以行动向敌对者和信祂者证明，祂是生命。死的恐怖局面，丝毫没有使祂惧怕，反而形成一个对比，有力的证明祂是生命，与死相对，丝毫不受死的影响。所以主在此所指成了的工作，包括成功救赎，结束旧造，释放祂复活的生命，并展示祂是那死亡所不能影响的生命。（约翰福音生命读经）

诗篇六十九篇二十一节说，“他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝”。这预言基督将是人给祂苦胆和醋的一位。马太二十七章三十四节说，“他们拿苦胆调和的酒给祂喝。祂尝了，就不肯喝”。苦胆调和的酒，（也调着没药—可十五23，）是用作麻醉药物。但主不肯接受麻醉，祂要饮尽苦杯。

在接近祂钉十字架的末了，人继续戏弄祂，给祂醋解渴。约翰十九章二十八、二十九节说，“这事以后，耶稣知道各样的事已经成就，为要成就经书，就说，我渴了。有一个器皿盛满了醋，放在那里；他们就拿海绵蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到祂口边”。渴是死的滋味。（路十六24，启二一8。）主耶稣在十字架上，为我们尝了死味。（来二9。）

在马太二十七章三十四节和马可十五章二十三节，主钉十字架之前，人给祂苦胆和没药调和的酒是作麻醉用，祂不肯喝。但祂在十字架上临终时，祂渴了，人拿醋给祂是戏弄祂，（路二三36，）祂接受了。“耶稣受了那醋，就说，成了！便低下头，将灵交付了”。（约十九30。）（新约总论－第二册，一九八页）