新约伴读

约翰福音第二十一章

周五　耶稣对他说，你喂养我的羊【2】

约翰福音二十一章十六至十七节：
¹⁶耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。¹⁷耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

在彼得的三次回答以后，主每一次都告诉他说：你喂养我的小羊，你牧养我的羊，你喂养我的羊。所以在彼得前书他告诉我们基督是牧长，而他是这个牧长手下的许多牧者之一，他也告诉我们，主是我们的魂，就是我们真人位的牧人。那时候彼得的魂实在是痛苦，他否认主以后，他的魂不会快乐。门徒得着了鱼，但是彼得因着失败并不在乎这个，主知道这件事，所以在彼得的魂里牧养彼得。后来彼得说他自己是一个牧人，他也劝以他同作长老的，要牧养神的群羊。

主恢复了彼得对祂的爱之后，就嘱咐他，说，“喂养我的小羊”，“牧养我的羊”，并“喂养我的羊”。约翰前二十章着重信入子以得生命这件事。（约三15。）但在本章不是信的事，乃是爱的事。在十五章里，结果子是里面生命之丰富的流出。这里的喂养小羊，是用里面生命的丰富滋养人。我们要喂养别人，就需要享受主神圣生命的丰富。这需要我们爱祂。信主是接受祂，爱主是享受祂。主来作我们的生命和生命的供应，我们需要对祂有信心，向祂有爱心。约翰福音表明，我们要有分于主，需要这两个条件。

喂养小羊是用里面生命的丰富滋养人，牧养群羊是为了建造召会。牧养是为着羊群，（约十14，16，）就是召会。（徒二十28。）所以牧养与神的建造有关。（太十六18。）彼得后来在书信中指明这点，说到吃纯净的话奶长大，乃是为着神居所的建造；（彼前二2～5；）并且嘱咐长老务要牧养神的群羊。（彼前五1～4。）得滋养而长大乃是为着建造。主同祂的门徒仍然这样工作。今天，借着喂养小羊和牧养群羊，主同我们工作，以建造召会。

喂养小羊并牧养群羊乃是为着召会的建造。根据约翰十章，主舍去了祂的魂生命，使祂的羊得着祂神圣的生命，并且集合成为一群。将祂所有的羊集合成为一群，就是真正的建造。在彼前二章彼得说，我们像才生的婴孩一样，必须用纯净的话奶得喂养，叫我们长大，建造在一起成为属灵的。最后，在彼前五章，作为长老之一的彼得，嘱咐长老们要借着喂养和牧养照管群羊。喂养群羊和牧养群羊不同。在二十一章十五节主说，“你喂养我的小羊”；在二十一章十六节祂说，“你牧养我的羊”；在二十一章十七节祂说，“你喂养我的羊”。牧养意即照管群羊，喂养意即供应食物给群羊。我们今天事奉主，不可仅仅照管祂的群羊，还要用属灵的食物喂养他们。单单照管、看顾弟兄姊妹是不够的，还必须喂养他们。在十五节主说，“你喂养我的小羊”；在十七节主说，“你喂养我的羊”。借此，我们看见，幼嫩的信徒和较为成熟的信徒都需要喂养。如果主把对祂羊群的负担托付我们，我们就必须确实作两件事－喂养他们并照管他们。（约翰福音生命读经，六五九至六六一页）