新约伴读

约翰福音第四章

周四　在人的灵和真实里，接触是灵的神【4】

约翰福音四章十九至二十六节：
¹⁹妇人说，先生，我看出你是申言者。²⁰我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。²¹耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。²²你们敬拜你们所不知道的，我们敬拜我们所知道的，因为救恩是从犹太人出来的。²³时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。²⁴神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。²⁵妇人说，我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；祂来了，必将一切的事都告诉我们。²⁶耶稣说，这和你说话的就是祂。

主关于敬拜的话（约四21～24。）是教导她，需要用她的灵接触是灵的神。用她的灵接触是灵的神，就是喝活水，这样才是真正敬拜神。

在预表里，敬拜神应该：（一）在神所选立为祂居所的地方；（申十二5、11、13～14、18；）（二）带着祭物。（利一～六。）神所选立为祂居所的地方，预表人的灵，就是神今日的居所。（弗二22。）祭物预表基督，祂是百姓用以敬拜神之一切祭物的应验与实际。因此，主教导那妇人，要在灵和真实里敬拜是灵的神，意思是说，她不该在特定的地方，乃该在她的灵里接触是灵的神；并且不该借着祭物，乃该借着基督；因为现今基督这实际已经来到，（约四25～26，）一切影儿、预表都过去了。主耶稣告诉撒玛利亚妇人说，神是灵，敬拜神的意思就是接触祂；这个与祂的接触不是地方的问题，乃是人灵的问题。

为何神在古时命定祂的百姓要在一个地方敬拜祂？那是为着保守一。神绝不许可祂的百姓在祂所拣选的地方以外，去任何地方敬拜祂。若有人在别处敬拜祂，祂百姓中间的一就会被破坏。今天我们在何处能保守这个一？乃在我们人的灵里。在我们的心思、悟性、教训、道理和观念里，我们是彼此不同的。

我不相信有一对夫妇，他们的想法是完全相同的。每个人都有不同的观念。你有你的观念，我有我的观念。你有你的作法，我有我的作法。你有你的看法，我有我的看法。按照我们不同的观念、作法、看法，我们怎可能是一？

我们必须将这些统统忘了，并来到我们的灵中。当我们众人都转到我们的灵中，我们就是一了。因此要学习绝不与人辩论道理，总要引人到他们的灵里。我们都必须受题醒，我们有灵，其中有神的居所。我们的灵是敬拜神，就是接触神的地方。每逢我们在我们灵中敬拜神的时候，那就是我们饮于这位作活水的神。当你用你的灵赞美神，你就立刻有所饮。你若肯从你的灵里说，“赞美神！父阿！我敬拜你”，你就会喝到活水。

愿主叫我们有深刻的印象，看见什么是正确的敬拜。正确的敬拜乃是不断喝活水。那是灵的神就是活水，我们喝活水的器官乃是我们人的灵。每当我们运用我们人的灵接触神这活灵时，我们就在祂儿子耶稣基督里饮于祂作活水。（约翰福音生命读经，一六七至一七一页）