新约伴读

路加福音第十八章

周六　第三次揭示祂的死与复活【2】

路加福音十八章三十一至四十三节：
³¹ 耶稣把十二个门徒带到一边，对他们说，看哪，我们上耶路撒冷去，那借着申言者所写一切关于人子的事，都要成就。³² 祂将要被交给外邦人，受戏弄，受凌辱，受吐唾，³³ 并被他们鞭打，杀害，第三日祂必复活。³⁴ 这些事门徒一样也不领悟，这话对他们是隐藏的，所说的事，他们都不晓得。³⁵ 耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。³⁶ 他听见群众经过，就问是什么事。³⁷ 他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。³⁸ 他就喊着说，大卫的子孙耶稣，可怜我罢！³⁹ 在前头走的人就责备他，叫他安静下来；他却越发喊着：大卫的子孙，可怜我罢！⁴⁰ 耶稣就站住，吩咐人把他领过来，到了跟前，就问他说，⁴¹ 你要我为你作什么？他说，主阿，我要能看见。⁴² 耶稣说，你可以看见，你的信救了你。⁴³ 瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，荣耀神。众百姓看见了，也都把赞美归与神。

人救主在从加利利到耶路撒冷的漫长旅途上，对门徒说了许多事。在十八章三十一节，祂把十二个门徒带到一边，私下对他们说到祂要往耶路撒冷去受死。

三十一至三十三节详细的记载了这话：“看哪，我们上耶路撒冷去，那借着申言者所写一切关于人子的事，都要成就。祂将要被交给外邦人，受戏弄，受凌辱，受吐唾，被他们鞭打，杀害，第三日祂必复活”。在三十一节，主不是说，“看哪，我上耶路撒冷去”，主乃是说，“看哪，我们上耶路撒冷去”。

这是主耶稣第三次向门徒启示祂的受死。第一次是在该撒利亚腓立比的境内，祂变化形像之前。（路九22。）第二次是在加利利，祂变化形像之后。（路九44～45。）这一次，第三次是在往耶路撒冷的途中。这启示是个预言，对于门徒天然的观念是完全陌生的；然而每一个细节都按字面应验了。

我们已经看见，人救主已经两次预言过祂的死与复活。祂受死的时候既然到了，就上耶路撒冷去。这是祂按神的定旨，（徒二23，）顺从神以至于死，（腓二8，）为要完成神救赎的计划。（赛五三10。）祂知道祂要借着死，在复活里得荣耀，（路二四25～26，）并要释放出祂神圣的生命，产生许多弟兄作祂的彰显。（约十二23～24，罗八29。）祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，（来十二2，）自愿被交与撒但所霸占的犹太首领，被他们定罪以至于死。为此神将祂升到天上，使祂坐在自己右边，（可十六19，徒二33～35，）赐给祂那超乎万名之上的名，（腓二9～10，）立祂为主为基督，（徒二36，）并赐祂荣耀尊贵为冠冕。（来二9。）

三十四节说，“这些事门徒一样也不领悟，这话对他们是隐藏的，所说的事，他们都不晓得”。我们可以把人救主对门徒论到祂受死的话，比作对牛弹琴。门徒不能欣赏主向他们所“弹奏”的“音乐”。主所说的话他们一点也不懂。虽然主用简单的话，他们却不能领会祂所说的。门徒为什么不能领会主论到自己死与复活的话？他们所以不能领会，原因是他们完全在另一个国度里，在他们自己的国度里。因着他们在自己的国度里，他们就无心为着神国的事。（路加福音生命读经，三三一至三三二页）