新约伴读

路加福音第二十章

周五　一个关于基督的问题【2】

路加福音二十章四十一至四十四节：
⁴¹ 耶稣对他们说，人怎么说基督是大卫的子孙？⁴² 诗篇上，大卫自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，⁴³ 等我使你的仇敌作你的脚凳”。⁴⁴ 大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙？

在二十章三十九至四十四节，主笼住一切察验者的口。经学家回答说，“夫子，你说得好”。（路二十39。）我们看见，“以后他们不敢再问祂什么”。（路二十40。）到了二十章四十一至四十四节，主就对察验者题出一个问题，就是关于基督的问题。

在二十章一至三十八节，主被祭司长、长老、法利赛人、希律党人和撒都该人所包围。他们竭力用诡诈的问题陷害祂。首先，代表犹太宗教权柄和犹太人权柄的祭司长、经学家和长老，问祂关于权柄的问题。（路二十2。）这是根据他们宗教的观念而有的问题。其次，基要派的法利赛人和热心政治的希律党人，问祂关于政治的问题。第三，撒都该人问祂关于复活的问题。主用智慧回答了他们一切的问题，然后反问他们一个关于基督的问题。这是问中之问。他们的问题牵涉到宗教、政治和信仰；祂的问题乃是关于基督，祂是万有的中心。他们懂得宗教、政治和信仰，却忽略了基督。

在路加二十章四十一至四十四节。主对察验祂的人说，“人怎么说基督是大卫的子孙？诗篇上，大卫自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。”大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙”？基督是神，在祂的神性里，祂是大卫的主；基督也是人，在祂的人性里，祂是大卫的子孙。关于基督的身位，法利赛人只有一半的圣经知识，只知道主按着祂的人性，是大卫的子孙。他们缺少另一半的知识，就是基督按着祂的神性，是神的儿子。主在二十章四十一至四十四节的用意，是要帮助察验祂的人看见，他们所质问的这一位实际上乃是主。（路加福音生命读经，三六四至三六五页）

主似乎是告诉所有试验、察验祂的人：“你们只晓得我是拿撒勒人，却不知道我是神。我向你们虽然是率直、诚实的，我也是有怜悯的。我虽然是全能的神，是你们的造物主，但我有耐心受你们的察验和试验。我如果不怜悯你们，而把自己的神圣素质显出来，你们都会被击杀。然而，我富有怜恤。虽然如此，我却是大卫所称为主的那位神”。

我们需要看见，彼得、约翰、雅各、和所有其它紧紧跟随主耶稣的人，都站在旁边，目睹耳闻祂所说所行的。毫无疑问，他们对于奴仆救主，必然留下深刻的印象。他们必定彼此谈论，也许彼得对约翰和雅各说，“我们的夫子一面是大卫的子孙；但另一面，祂也是主。你们有过这样的领会吗？你们知道我们的夫子不仅是人，也是主神吗”？我相信门徒们必定这样彼此交谈过。

如果你是主的一位门徒，观察祂怎样应付反对者，你岂不会对别人述说这事吗？你的夫子向反对者启示，祂不仅是大卫的子孙，也是大卫的主，你对于这个事实，岂不留下深刻的印象？毫无疑问，紧紧跟从主的人，对祂留下深刻的印象。（马可福音生命读经，三〇九至三一〇页）