新约伴读

路加福音第二十四章

周五　穿上从高处来的能力【4】

路加福音二十四章四十八至四十九节：
⁴⁸ 你们就是这些事的见证人。⁴⁹ 看哪，我要将我父所应许的，降在你们身上；你们要留在城里，直到你们穿上从高处来的能力。

约翰福音是神救主的福音，强调生命，为着结果子。（约十五5。）路加福音是人救主的福音，强调赦罪，为着宣扬。要在生命中结果子，需要借着那灵的吹气，在素质上得着生命的灵。（约二十22。）要宣扬赦罪之道，需要借着那灵里的浸，在经纶上得着能力的灵（徒一5，8）。

人救主的门徒要宣扬赦罪之道，需要进一步的装备。在素质上，他们已经有了所需要的；然而在经纶上，他们还有缺欠。他们需要在耶路撒冷等候，直到主将父所应许经纶的灵浇灌在他们身上。那应许在行传二章五旬节那天得着应验。人救主升天、登宝座以后，将经纶的灵浇灌在那些已经在素质上成为基督身体上之肢体的门徒身上。主在复活里所成就的，乃是素质一面的。门徒还需要在经纶上以那灵来装备。这乃是主在祂的升天里所成就的。

在路加二十四章四十九节主耶稣说，“看哪，我要将我父所应许的，降在你们身上；你们要留在城里，直到你们穿上从高处来的能力”。这里的应许，就是约珥书二章二十八至二十九节的应许，要应验在五旬节那天，（徒一4～5，8，二1～4，16～18）使高处来的能力，在经纶上浇灌下来，为着信徒的职事。这与生命的灵不同。生命的灵是复活的救主，在复活那天吹到门徒里面，（约二十22，）为着祂的内住，使祂在素质上作他们的生命。

就生命的灵说，我们需要吸入祂，像吸入空气一样；（约二十22；）就能力的灵说，我们需要穿上祂，像穿上制服一样，这是以利亚的外衣所预表的。（王下二9，13～15。）前者像生命的水，需要我们喝；（约七37～39；）后者像受浸的水，需要我们浸。（徒一5。）这是一位灵的两方面，都是为着我们的经历。（林前十二13。）生命之灵的内住是素质的，为着我们的生命与生活；能力之灵的浇灌是经纶的，为着我们的职事与工作。

我们需要对这事实有深刻的印象，门徒除了在素质上接受生命的灵，还需要“穿上从高处来的能力”，也就是在经纶上得着那灵的加力。约翰二十章所发生的，是素质上生命的事；但行传二章所发生的，乃是经纶上为着职事之能力的事。我们要穿上能力，就需要穿上那灵，像穿上制服一样。这是以利亚的外衣所预表的。为这缘故，一些圣经教师称能力的灵为“外衣的灵”，那灵就是外衣。在王下二章，以利沙盼望得着以利亚的外衣。以利沙得着这件外衣时，就指明他接受了以利亚的灵。在路加二十四章四十九节，主有类似的思想，就是外衣之灵的思想。祂吩咐门徒等候，直到他们穿上从高处来的能力。

我们也需要领悟，生命的灵与能力的灵是一位灵的两方面，都是为着给我们经历。我们在林前十二章十三节看见这两方面。一面，我们都已经在一位灵里受浸成了一个身体；另一面，我们都得以喝一位灵。浸入水里是外面的，喝水却是里面的。不仅如此，里面喝那灵是素质的，外面浸入那灵是经纶的，那灵里面的一面是在素质上为着生命，外面的一面是在经纶上为着职事与工作。（路加福音生命读经，四四二至四四四页）