新约伴读

路加福音第三章

周二　三种浸【4】

路加福音三章七至十六节：
⁷ 约翰对那些出来要受他浸的群众说，毒蛇之种，谁指示你们逃避要来的忿怒？⁸ 你们要结出果子，与悔改相称，不要自己心里说，我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。⁹ 现在斧头已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。¹⁰ 群众问他说，这样，我们当作什么？¹¹ 约翰回答他们说，有两件里衣的，就分给那没有的，有食物的，也当这样行。¹² 又有税吏来要受浸，问他说，夫子，我们当作什么？¹³ 他说，除了给你们规定的，不要多取。¹⁴ 又有当兵的问他说，我们当作什么？他说，不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有粮饷就当知足。¹⁵ 百姓正在期待的时候，众人都心里议论，或者约翰是基督。¹⁶ 约翰对众人说，我是将你们浸在水里，但有一位能力比我更大的要来，我就是给祂解鞋带也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。

在这里我们看见，虽然约翰传悔改的浸，但他职事的目标乃是一位奇妙的人，神的儿子耶稣基督。他没有使自己成为他职事的中心，如同磁石把人吸引到他那里。他晓得自己不过是万军之耶和华所差遣的使者，要带人归向神的儿子耶稣基督，并高举基督为他职事的目标。

约翰在十六节说，他是将人浸在水里，但那要来者，人救主，要将人浸在圣灵与火里。水象征死与埋葬，为着了结悔改的人；圣灵是生命与复活的灵，为着使被了结的人有新生的起头。前者是约翰悔改职事的标记，后者是人救主生命职事的标记；约翰将悔改的人埋入死水，人救主使他们复起，叫他们凭着祂复活生命的灵得着重生。

死水是指着并象征基督包罗万有的死，信徒就是浸入这死。（罗六3。）死水不仅埋葬受浸的人，也埋葬他们的罪、世界、已往的生活和历史，如红海为以色列人埋葬了法老和埃及的军兵，（出十四26～28，林前十2，）并将他们从弃绝神的世界及其败坏中分别出来，如洪水为挪亚和他一家所成就的。（彼前三20～21。）

人救主将信祂的人所浸入的圣灵，乃是基督的灵，也是神的灵。（罗八9。）因此，浸在圣灵里，就是浸入基督，（加三27，罗六3，）浸入三一神，（太二八19，）甚至浸入基督的身体；（林前十二13；）这身体是在一灵里与基督联合的。（林前六17。）借着浸在这样的水里，并浸在这样的灵里，在基督里的信徒便重生进入神的国，（约三3，5，）进入神圣生命和神圣管治的范围，使他们在神永远的国里，凭着神永远的生命而活着。

根据上下文，三章十六、十七节的火不是行传二章三节的火，那里的火与圣灵有关；这些经节里的火是火湖的火。（启二十15。）这里施浸者约翰所说的话，意思是人若真正悔改相信主耶稣，主就要把他们浸在圣灵里，使他们得着永远的生命；否则，主就要把他们浸在火里，就是把他们丢在火湖里受永火的刑罚。

在这些经节里有三种浸：在水里的浸、在灵里的浸、在火里的浸。在水里的浸是为着悔改，在灵里的浸是叫人得生命，在火里的浸乃是叫人沉沦。（路加福音生命读经，五五至五六页）