新约伴读

马可福音第十一章

周二　主需要它【3】

马可福音十一章一节下至六节：
¹b 在橄榄山那里，耶稣就打发两个门徒，² 对他们说，你们往对面村子去，一进去，就必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开牵来。³ 若有人对你们说，为什么作这事？你们就说，主需要它，祂必立刻把它送回这里。⁴ 他们去了，便看见一匹驴驹拴在门外大街上，就把它解开。⁵ 在那里站着的人，有几个对他们说，你们解驴驹作什么？⁶ 门徒照着耶稣所说的告诉他们，那些人就让他们牵去了。

祂要进入耶路撒冷，祂可以运用祂创造的能力造出一匹驴驹，像祂在修理大地时，已经造出许多的动物一般。但是，祂却喜欢叫祂的门徒去牵。并且说，“主要用它”，或者翻作“主缺乏它”，“主需要它”。真的，创造的主也有缺乏么？也有需要么？但是祂自己这样说，豫先知道前村有驴，并有驴驹拴在那里，也知道那驴驹是没有人骑过的，并且知道解驴时主人要如何问，只要如何答，主人就肯让他们解开牵来，已经是一个神迹了。但祂喜欢行这样的神迹，过于不用人的驴驹，不用门徒的奔走，而创造一匹的神迹。这是祂的降下。祂可以用一句话，造出一匹远超人间所有者百倍的驴驹来。但祂喜欢受人的帮助─我恭恭敬敬的说这句话─愿意人在祂历世的程途里有所贡献。祂喜欢引人为侣。祂愿意从敬爱祂的人的手里接受什么可以扶助祂的事工的。祂可以独自进行，不丝毫的使用人；但祂却不喜欢这样作，祂喜欢自己降下一点接受人的奉献，祂喜欢高抬人，叫人在祂的神工里也有一分。

祂说，“我需要它”，“我缺乏它”，祂的意思好像以为：如果这位主人不肯把驴驹奉献给我，我们缺乏就是不能补满的。祂现在有一个需要，祂喜欢人来补满祂。祂宁可从祂子民的手里得着祂所需要的，过于祂自己行神迹来得着。如果祂的子民肯忠心奉献，祂就要骑着他们的驴驹进入耶路撒冷，得着人的和散那。信徒如果懒怠，如果顾惜，祂就宁可等候，让祂的需要长久站在那里，祂总不肯自己运用神能来工作。祂是不着急的。这是祂的旨意。祂喜欢这样。我们不知道为什么缘故，但我们知道祂喜欢这样。谁是明主心的，应当在这里看见他自己的责任。

主这样作，一方面是降下祂自己，另一方面是抬举我们。但不知我们配受这个抬举否？受造者能有机会来供给造物者的需要，不是抬举是什么呢？想到这里，圣灵感动我们奉献时，我们的埋怨就应当减少了。奉献自己，和属乎自己的给神者，若以为他是恩待神，有功于神，就是绝对的错误了。神肯要我们的奉献，神肯受纳我们的奉献，乃是神抬举我们，将荣耀赐给我们。祂是至尊无二的神，天上的使者是祂的仆役，万山的牛羊是祂的，地上的金银是祂的，千万的世界都是属乎祂的，祂难道有缺乏么？还需要我们这些卑微贫穷人的能力与物质么？到底是祂真没法想，要求助于我们呢？还是祂要借着这个需要来抬举我们，高升我们，叫人知道卑微下贱、贫穷痛苦像我们这一辈子的，竟然有资格能供给神的缺乏，能赶来作神的救援呢？这真是太奇妙了！神肯要我们的能力和物质，岂非一件奇事么？一位君王肯要讨饭者的物质，岂非一件奇事么？奉献给我们的君王，是我们意外的权利。（倪柝声文集第一辑第六册基督徒报（卷四），二五一至二五二页）