新约伴读

马可福音第十一章

周五　你们要信神【1】

马可福音十一章二十二至二十四节：
²² 耶稣回答说，你们要信神。²³ 我实在告诉你们，无论谁对这座山说，你得挪开，投在海里，他若心里不疑惑，只信他所说的成了，就必给他成了。²⁴ 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信已经得着了，就必得着。

照着圣经来看，得救的条件只有一个，就是信，用不着在信以外再加上什么。可是有许多人总是想，信了还不彀，总得在信以外再加上一些什么才能得救。这是因为这些人不明白到底我们是信些什么，到底什么是信，活的信心到底能产生什么结果，活的信心的表现到底是什么。一个人如果真是信了，他就得救了，不需要另加任何其他的条件。

有人想，我是一个罪人，我应当有好行为，我单靠相信耶稣就能得救，那太便宜了，我应当一面作好，一面信耶稣，这样，就可以保险得救了。但这并不是圣经的道理。神救我们的目的，是要我们行善，正如以弗所二章十节所说，“为要叫我们行善”，提后二章二十一节所说“豫备行各样的善事”。但是我们要记得，圣经告诉我们，行善是得救以后才行的。并不是行善而后得救，也不是信加上行善而后得救。一个小孩不能先走路而后生，照样，我们必须重生了而后行善。若有人盼望先行善而后生出来，全世界没有这种道理。

有人想，我们得救必须信，然后要好好的求神，希望神施恩可怜我，叫我上天堂。岂知圣经不是说希望神施恩，乃是说信神已经赐恩了。罗马三章二十一至二十二节说，“但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证；就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人”。凡自以为信而仍在希望的人，他的信靠不住，他并没有真的信。信是信“已经”。他们不知道什么是信，他们也不知道神的心，他们以为神是勉勉强强的赦免人的，他们以为应当求神求到祂来可怜我们。岂知神已经赦免你了。主耶稣流出祂的宝血来，就是赦免你一切的罪。这个事实是已经成功了的，你信，你就得着赦免；你信，主所已经成功的赦免就是你的。你信耶稣基督替你死，神的恩就显明在你身上了。

什么叫信呢？信，并不是信几段神学的道理。听是听道，信是信基督。以弗所一章十三节：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督”。听是听的道，听是听的福音，信却是信基督。有人说他自己是信了，其实他是赞成道理，他不是信基督。或者有人有别的企图，也说自己信了，但他从来不认识基督。这样的人是不能得救的。所以，讲道并不是我们目的，目的是要人信基督。什么叫信基督呢？约壹五章九至十二节：“我们既领受人的见证，神的见证更该领受了；因神的见证，是为祂儿子作的。信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的；因不信神为祂儿子作的见证。这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在祂儿子里面。人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命”。所以，信，没有别的，信，就是领受神对祂儿子作的见证。人只要信祂的儿子就有永生。（福音问题，一三七至一三八，一四六页）