新约伴读

马可福音第十三章

周五　人子的来临【4】

马可福音十三章二十四至三十一节：
²⁴ 在那些日子，那灾难以后，日头要变黑，月亮也不放光，²⁵ 众星要从天上坠落，天势都要震动。²⁶ 那时，他们要看见人子，带着大能力和大荣耀，在云中来临。²⁷ 那时，祂要差遣天使，将祂的选民从四方，从地极直到天边，都聚集了来。²⁸ 但是你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了；²⁹ 照样，你们几时看见这些事发生，也该知道那夏天近了，正在门口了。³⁰ 我实在告诉你们，这一代还没有过去，这一切事都要发生。³¹ 天地要过去，我的话却不能过去。

主耶稣在马可十三章二十四至二十七节论到祂的来临。二十四至二十五节说，“在那些日子，那灾难以后，日头要变黑，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动”。这天上超自然的灾害，要在这世代的末了结束时，接在大灾难之后。这与第六印和第四号的灾害（启六12～13，八12）不同，那要发生在大灾难的起头。

主在马可十三章二十六节继续说，“那时，他们要看见人子，带着大能力和大荣耀，在云中来临”。基督第一次来时，祂的权柄是显于赶鬼、医病等，（可六7，太八8～9，）以表明祂是属天的王；但基督再来时，祂的能力要用以施行神的审判，毁灭敌基督及其军队，并捆绑撒但，好在地上建立祂的国。（马可福音生命读经，三二九页）

这里的‘来临’，原文是‘巴路西亚’（parousia），意即‘同在’，和腓立比二章十二节的‘在…那里’同字。主再来，就主对信徒而论，就是祂与信徒同在。主这个同在，照圣经看，最晚是从大灾难之前，得胜者被提（请参看要道第五十九题）的时候，就开始了，直到大灾难末了，主降临向世人显现出来的时候，才完成。所以主这个‘同在’，主这个‘巴路西亚’，是有一段时间的，最少有三年半，就是教会这时代末了七年的后一半。在这一段的时间里面，主先后都来将信徒提去与祂同在。就信徒而论，是信徒被提；就主自己而论，是主来与信徒同在。

主来临的同在（巴路西亚），是有一段时间的，从大灾难之前就开始了，因为从那时，主就开始来提去信徒与祂同在。从主在大灾难前，头一次提去得胜信徒的时候起，主的‘巴路西亚’就开始了。虽然那时主还没有离天下降，但主已经把得胜的信徒提到天上与祂同在了。

我们要明了主的再来，必须明白‘巴路西亚’这个字的意思。我们如果不明白这个字的意思所指着的来临，乃是一段时间的同在，我们就不能明白，为什么主的再来，那个来的时间是那样长，从大灾难前就开始来，一直来到大灾难末了，最少有三年半之久。

所以，圣经给我们看见，主的再来，乃是实在的来，乃是祂亲自从天降下，向人显露出来。祂这个来，就祂对信徒而论，乃是一段时间的同在，开始于大灾难之前，完成于大灾难末了，历时最少有三年半之久。到大灾难末了，祂这个来临的同在就显现出来，也就是祂来到地上，向人显现出来了。所以祂的来临，在开始的时候是隐藏的、秘密的，在末了的时候就是显明的、公开的。我们要明了主的再来，就必须把这些讲究都领会，都记牢；否则我们就不能清楚。（圣经要道(卷六)，一二六三至一二六五页）