新约伴读

马可福音第十四章

周四　借着吃主记念主【4】

马可福音十四章二十三至三十一节：
²³ 又拿起杯来，祝谢了，递给他们，他们都喝了。²⁴ 耶稣对他们说，这是我立约的血，为多人流出来的。²⁵ 我实在告诉你们，我绝不再喝这葡萄树的产品，直到我在神的国里，喝新的那日子。²⁶ 他们唱了诗，就出来往橄榄山去。²⁷ 耶稣对他们说，你们都要绊跌，因为经上记着，“我要击打牧人，羊就分散了”。²⁸ 但我复活以后，要在你们以先往加利利去。²⁹ 彼得对祂说，即使众人都绊跌，我却不然。³⁰ 耶稣对他说，我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以前，你要三次否认我。³¹ 彼得却极力的说，我就是必须和你同死，也绝不会否认你。众人也都这样说。

吃桌上的饼，表征接受主到我们里面，并且消化、吸收祂，使祂对我们成为生命。每当我们来到主的筵席，我们就看见饼。那饼不是仅仅为着陈列，乃是为了给我们吃的。当主耶稣设立祂的晚餐时，祂“拿起饼来，祝福了，就擘开，递给他们说，你们拿去，这是我的身体”。（可十四22。）

根据路加二十二章十九节，主耶稣说，“这是我的身体，为你们舍的，你们要如此行，为的是记念我”。本节论到记念主。多年来，我在主的桌子前记念主，都是仅仅记念祂的成为肉体、祂受苦的人生、祂的死与复活。没有人告诉我，记念主正确的路，是在于吃祂。对主真正的记念，乃是吃饼喝杯，（林前十一24～26，）就是有分于主并享受那位借着救赎的死，将自己给我们的主。吃饼喝杯乃是接受救赎的主作我们的分、生命和福分。这才是真正的记念祂。

桌上的饼不是给我们分析或仅仅想念的，乃是给我们取用、给我们吃的，作我们生命的供应。我们应该消化并吸收这饼，使祂成为我们的所是。这件事的意义非常深奥。

吃主桌上的饼，指明主先进到我们里面作我们生命的供应，然后实际的成为我们。我们若思想“吃”这件事，就会看见，我们所吃的食物至终成了我们。我们可以说，不仅食物成了我们，甚至我们也成了食物。我们不只与我们所摄取、消化、并吸收的食物有生机的联结，更与我们所吸收到里面的食物调和为一。

我们若说调和不合乎圣经，那是严重的错误。否认我们所摄取、消化、并吸收的食物是与我们调和的，这合理吗？事实上，把食物吸收到我们里面远超过调和。这是我们用言语形容不来的。然而我们的确知道，我们与所吃的食物有极深的调和。照样，当我们接受三一神作食物时，我们确实是与祂调和在一起。要我们所吃的食物成为我们的生命，这食物必须与我们调和。接受三一神作我们的食物，原则上也是一样。

我们已经指出，摄取食物，比我们与食物之间生机的联结更深入。事实上，摄取、消化、与吸收食物，都使食物与我们产生内里的调和。事实上，我们所吃的，成了我们的一部分。因此，这不仅是调和，也是成了。我们所消化、吸收的食物，成了我们的一部分。因这缘故，当我们彻底的消化、吸收了食物以后，就不可能在我们里面再找到那些食物了，因为它们已经成为我们的一部分。（马可福音生命读经，三五七至三五九页）