新约伴读

马可福音第十六章

周三　活的盼望【4】

马可福音十六章九至十三节：
⁹ 在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。¹⁰ 她去报告那向来与耶稣同在的人，那时他们正哀恸哭泣。¹¹ 他们听见耶稣活了，且被马利亚看见，却是不信。¹² 这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去，走路的时候，耶稣以不同的形状向他们显现。¹³ 他们就去报告其余的门徒，那些门徒也是不信他们。

借着基督包罗万有的死，神所拣选的人就被引进基督的复活里。当基督复活时，神所拣选的人也与祂一同复活。想想看彼前一章三节论到这点所说的话：“我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望”。我们在这里看见，父借着基督的复活重生了我们，使我们有活的盼望。这活的盼望将在新耶路撒冷完全实现出来。

活的盼望是生命的盼望。这个盼望就是我们里面的生命要一直发展，直到成熟。

我们可以用婴孩的出生来说明这活的盼望。妇人生了一个婴孩以后，她对这婴孩就有一个盼望，盼望他能够长大、发展。婴孩的母亲也许会盼望他作医生，甚至作总统。盼望的基本因素，就是这婴孩里面的生命。因着婴孩有生命，母亲对他的将来就有盼望。

照样，我们借着耶稣基督的复活得着重生，使我们有活的盼望。这盼望是生命的盼望，这生命会长大、发展，直到终极完成于新耶路撒冷。

我们看见，重生的结果是得着活的盼望，就是我们里面神圣生命完全得着发展的盼望。我们有一个盼望，就是这生命会在我们里面长大并发展到极点。我们是在这生命里，这生命正在我们里面生长并发展。

首先，这生命产生今天的召会生活，就是国度的实际。最后，在许多人身上，这生命将在千年国里成熟，千年国就是神国的实现。至终，众信徒里面的神圣生命将在新耶路撒冷得到完满的发展，新耶路撒冷就是新天新地里神永远的国。这将是我们借着重生所得之生命的终极发展。

毫无疑问，我们对于我们里面的神圣生命，缺少充分的认识。但无论如何，我们对这个事实至少有一点认识，就是我们借着基督的复活得了重生，而有活的盼望。许多圣徒能作见证，他们有时祷告到一个地步，真是狂喜欢跃。他们身处这种光景时，也许觉得很难确定自己到底在那里－召会、在千年国、或在新耶路撒冷里，因为他们在主里癫狂了。我们都该有这种经历。

虽然我们的国籍不同，且来自世界不同的地方，但我们都有在复活里的真正经历。当我们在主里癫狂了，或许根本不晓得我们身处在什么地方，那就是在复活里的经历。因为我们蒙了重生，我们就被引进基督的复活。

我们若常常在复活里，那将是何等的美妙！然而，我们也许会遭遇到难处，使我们觉得自己被埋葬了，而且被放在坟墓里。但是我们从经历中晓得，当我们大声呼求主，呼喊祂的名，我们就再一次经历祂的复活。这就是我们基督徒生活的故事。那些不信的人当然没有这种经历，因为他们没有重生。赞美主，祂已把我们带进祂奇妙的复活里！（马可福音生命读经，四〇三至四〇五页）