新约伴读

马可福音第十六章

周四　向一切受造之物传扬福音【2】

马可福音十六章十四至十五节：
¹⁴ 后来十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在祂复活以后看见祂的人。¹⁵ 祂又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。

主耶稣在马可十六章九至十一节向抹大拉的马利亚显现，在十二至十三节向两个门徒显现，在十四至十八节向十一个门徒显现。祂在十五节对他们说，“你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音”。这启示奴仆救主借着死与复活所成就神的救赎，不仅是为着神造物里最主要的人，也是为着一切受造之物。因此，万有，无论是地上的、诸天之上的，都与神和好了，并且福音该传与天下一切受造之物。（西一20，23。）基于这点，一切受造之物都期待从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。（罗八19～22。）。（马可福音生命读经，四〇六至四〇七页）

最终，基督在祂复活的工作里，为着祂的繁殖，预备并嘱咐门徒传扬福音，使万民作主的门徒，使召会得以产生。路加二十四章四十四、四十五节说，“耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经”。摩西的律法、申言者的书和诗篇，是全部旧约，就是“经上…的话”（路二四27）的三部分。主这里的话揭示，全部旧约都启示祂，祂乃是旧约的中心和内容。祂开门徒的心窍，这事实指明要明白圣经，需要借着主灵的光照，（弗一18，）来开我们的心窍。

在路加二十四章，基督与门徒相聚，那是祂托付他们传赦罪之道的正确时候。祂指出基督必须受害，第三日从死人中复活，（路二四46，）以后祂告诉他们：“人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。你们就是这些事的见证人”。（路二四47～48。）惟有基督为罪人的罪代死，得了成就，并借祂的复活加以确证以后，（参罗四25，）赦罪之道才得以宣扬。

宣扬赦罪之道就是宣扬禧年。路加四章说到被掳的得释放。宣扬赦罪之道，就是宣扬被掳的从奴役和辖制中得释放。禧年的第一面是罪得赦免。按新约以下各卷书，罪得赦免将蒙赦免的人引进三一神的丰富。所以，罪得赦免将我们带进对三一神的享受。这就是禧年。

约翰福音强调生命，为着结果子；（约十五5；）而路加福音强调赦罪，为着宣扬。要在生命中结果子，需要在素质上，借那灵的吹气得着生命的灵。（约二十22。）要宣扬赦罪之道，需要在经纶上，借那灵里的浸得着能力的灵。（徒一5，8。）

在马可十六章十五节，主耶稣对祂的门徒说，“你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音”。这启示主耶稣借着死与复活所成就神的救赎，不仅是为着神造物里最主要的人，也是为着一切受造之物。因此，万有，无论是地上的、诸天之上的，都与神和好了，并且福音该传与天下一切受造之物。（西一20，23。）基于这点，一切受造之物都期待从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。（罗八19～22。）（新约总论第三册，三一八至三二〇页）