新约伴读

马可福音第七章

周六　医治耳聋舌结【3】

马可福音七章三十一至三十七节：
³¹耶稣又离开推罗的境界，经过西顿，来到低加波利境内的加利利海。³²有人带着一个耳聋舌结的人，来就耶稣，求祂按手在他身上。³³耶稣暗暗的领他离开群众，到一边去，就用指头探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，³⁴望天叹息，对他说，以法大！就是，开了吧！³⁵他的耳朵立即开了，舌结也解了，说话也清楚了。³⁶耶稣嘱咐他们，不要告诉人。但祂越发嘱咐他们，他们越发大大的传扬开了。³⁷众人分外惊讶，说，祂所有的事都作得好；祂既叫聋的听见，又叫哑的说话。

在七章三十一至三十七节，我们看见主医治一个耳聋舌结的人。在七章以前，马可福音所记载的医治，多半是医治整个人。譬如，彼得的岳母发烧。她得着医治，乃是整个人得着医治。另一个事例是瘫子得医治。（二3～12。）他得着医治，也是整个人得医治。患麻疯者得洁净，（一40～45，）也是这样。但是，七章三十一至三十七节中不是整个人得医治，乃是特别的器官得医治。事实上，马可七章以后的医治，都是医治特别的器官，而不是整个人。得医治的主要有三种器官：眼睛、耳朵与舌头。

我们可以说，马可福音医治的顺序是这样：一般的医治，暴露人内心的光景，主作为饼，作生命的供应，以及专一的医治某些器官。这也是我们属灵经历的顺序。我们得救时，我们经历了一般的医治。以后，我们心里面的光景被暴露了。然后，可能在我们进入召会生活以后，学习享受主作我们内里的饼，就是生命的供应。接着，我们的耳朵、舌头、与眼睛都得了医治。一些在召会生活多年的人，仍然需要这些器官得着专一的医治。

马可福音是一卷渐进的书。我们一步又一步的往前，从主的?养进到我们的耳聋舌结得着医治。我们需要说，“哦，主耶稣，我感谢你的?养。你?养我，是为着医治我。主阿，你的?养是为着医治我的耳聋与舌结”。

我们要得着一般的医治，比较容易。主耶稣不必触摸我们，我们就可以经历这样的医治。譬如，五章的妇人只摸主衣服的䍁子，就痊愈了。但是我们的耳朵与舌头若要得着专一的医治，就需要主明确的触摸我们。

在三十三节，主暗暗的领耳聋舌结的人离开群众，到一边去，就用指头探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头。这指明我们的耳朵若要得医治，就需要主领我们离开群众，到一边去；然后祂就可以用指头探入我们的耳朵，吐唾沫抹我们的舌头。

医治耳聋，只需要主用指头探入耳朵。但要医治我们的舌头，我们需要从主口里出来的唾沫抹我们的舌头。这表征我们需要从主口里出来的话，膏抹我们说话的器官。

哦，我们何等需要主开通我们的耳朵！我们的耳朵长久以来向神的话、神的说话是关闭的。我们也需要主话里的素质抹我们的舌头。我们不能说话，我们是舌结的，因为我们缺少主的“唾沫”，就是从祂口里出来之话的素质。我们的舌头需要被这种素质涂抹，我们需要让主话的素质成为抹我们舌头的膏油。我们若让主用祂话的素质来膏我们的舌头，那么我们口吃的舌头就能流利的说话。（马可福音生命读经，一九三至一九七页）