新约伴读

马太福音第一章

周二　家谱里提起的五个妇女【1】

马太福音一章二至十六节：
² 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们，³ 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，⁴ 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，⁵ 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，⁶ 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门，⁷ 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒，⁸ 亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚，⁹ 乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，¹⁰ 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。¹¹ 在迁徙巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。¹² 迁徙到巴比伦以后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯，¹³ 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所，¹⁴ 亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律，¹⁵ 以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各，¹⁶ 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。

基督的家谱不仅包括高阶层的人，也包括平民，不显著的人，就如马利亚和约瑟。贫穷人、小人物也包括在基督的家谱里。基督不仅与先祖同列，与君王同列，也与一班平民同列。神不仅属于伟人、皇族，也属于小人物。

亚当的家谱不记妇女。但在基督这个简短的家谱里却提起五个妇女。这五个妇女当中，四个是再嫁的，其中一个且是妓女。似乎这里神圣的记载不愿提起那些好的，就如撒拉或利百加，却提起那些坏的。请听神圣的记载：“大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门”。这个记载甚至不说她的名字，只提她的历史，为要提醒我们，她是怎样的人。

他玛是犹大的儿媳。犹大从他的儿媳生了孪生子（创三八24～30）。这是何等可怕！第二个提到名字的女人，是耶利哥城中的妓女喇合；第三个是摩押女子路得。摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙虽过十代，也不可入耶和华的会（申二三3）。摩押人是罗得与他女儿所生之摩押的后裔。第四个女人是迦南人乌利亚的妻子拔示巴；大卫谋杀了乌利亚，夺了拔示巴为妻，从她生了所罗门。

为什么这个简短的记载提到这些女人？因为她们是我们的代表。不要以为你多纯洁，以为你比这些女人纯洁。你若追本溯源，就会发现你祖父是怎样生的，是从谁生的：你父亲是怎样生的，是从谁生的；你又是怎样生的，是从谁生的。我们更坏。但最坏的人也包括在基督的家谱里！赞美主！祂实在是罪人的救主。人性是污秽的，没有一个人是洁净的。但感谢主，我们都与基督联结了。我们是基督家谱的一部分。

如果我们来写基督的传记，我们会把这些不纯洁的先祖母都隐藏起来，只提那些好的先祖母的名字，如撒拉和利百加。但圣灵不提撒拉、利百加、和所有好的，却特意包括了那些不纯洁的。事实上，这家谱包括的坏人多于好人。在这四个再嫁的女人之外，有一个童女很突出：耶稣的母亲马利亚。马利亚是良善、纯洁、洁净的。这指明这个家谱所提的人，除了耶稣以外，都是罪人。所有人都是不洁净的，只有耶稣例外。(马太福音生命读经第一篇，七至九页)