新约伴读

马太福音第二十一章

周一　对温柔之王的热烈欢迎【1】

马太福音二十一章一至十一节：
¹ 耶稣和门徒将近耶路撒冷，来到伯法其，橄榄山那里。² 耶稣就打发两个门徒，对他们说，你们往对面村子去，立刻就会看见一匹驴，带着驴驹拴着；你们解开，牵来给我。³ 若有人对你们说什么，你们就说，主需要它们；他必立刻打发它们来。⁴ 这事成就，为要应验那借着申言者所说的，说，⁵ “要对锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子”。⁶ 他们就去，照耶稣所吩咐他们的行，⁷ 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。⁸ 群众多半把自己的衣服铺在路上，另有人从树上砍下枝子铺在路上。⁹ 前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！¹⁰ 耶稣进了耶路撒冷，全城都震动了，说，这是谁？¹¹ 群众说，这是从加利利拿撒勒来的申言者耶稣。

主耶稣来不是要争战或争竞，乃是要作温柔的王。幼驴的出现证实主不愿与任何人争战或争竞。反之，祂是谦卑温柔的。我信这是主耶稣要向人传达的印象。不错，祂是属天的王，但祂无意来作与人争战或竞争的伟大君王。反之，神来作温柔的王，不与任何人争战或争竞。

驴和驴驹在一起，给人温柔谦卑的印象。主若只骑驴，温柔的印象就不会这么显著。假定一个很小的姊妹抱着小婴孩站在我们面前，会使我们对微小有深刻的印象，因为小婴孩会加强微小的印象。主骑驴的意义不是微小，乃是温柔。属天的王不是高傲显赫的来临，乃是温和、谦卑、温柔的来临。这温柔的印象因驴驹伴着驴背负温柔的王而得着加强。主没有骄傲的骑着马进耶路撒冷。祂乃是骑着小驴，甚至骑着驴驹而来。没有一个属地的王会这样作。

我们在七节看见门徒把自己的衣服搭在驴和驴驹上面，八节说，“群众多半把自己的衣服铺在路上”。衣服象征人行为的人性美德。门徒把自己的衣服搭在驴和驴驹上面，让主骑上，借以尊崇这位卑微的君王；群众也把衣服铺在路上，让主通过，借以尊崇祂。人用他们的衣服，就是用他们所有的尊崇主。不论人多贫穷，他至少有些用以遮蔽自己的衣服。

八节也说，“另有人从树上砍下枝子铺在路上”。这是棕树的枝子（约十二13），象征得胜的生命（启七9），以及享受这生命的丰富出产而有的满足，如住棚节所预表的（利二三40，尼八15）。群众用自己的衣服和棕树枝，庆贺卑微君王的来临。象征得胜生命的棕树，深深扎根在隐密的泉水里，并且茂盛的长入空中。这象征得胜的生命。人用他们所是的尊崇温柔的王，认识祂是有得胜生命的一位。

九节说，“前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那”！和散那，希伯来文，意求你拯救（诗一一八25）。大卫的子孙，是卑微君王的君尊名称。人热烈欢迎属天之王的时候，喊出引自诗篇一百一十八篇的话：“在主名里来的，是当受颂赞的”。（26）照着诗篇一百一十八篇，只有在主的名里来的一位，才有资格这样受颂赞。 (马太福音生命读经第五十六篇，五九九至六〇一页)