新约伴读

马太福音第九章

周六　主耶稣是庄稼的主【4】

马太福音九章三十五至三十八节：
³⁵耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，并医治百姓各样的疾病，和各种的症候。³⁶祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。³⁷于是对门徒说，庄稼固多，工人却少； ³⁸所以要祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼。

属天的王认为以色列人是羊，祂自己是他们的牧人。基督第一次临到以色列人时，他们如同患麻疯的、瘫痪的、鬼附的、和各样可怜的人，因为他们没有牧人照顾。现今基督为着建立祂属天的国度，在祂君尊的职事里不仅作医生，也作牧人服事他们，正如以赛亚五十三章六节和四十章十一节所预言的。

我们都需要看见主耶稣是庄稼之主的异象。在三十八节主告诉我们，要祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼。首先，神在祂的经纶里，有一个计划要完成；然后，需要祂的子民为此祈求、祷告。祂要答应他们的祷告，成就他们为祂的计划所求的。许多时候我们觉得需要工人，就发出求助的呼声。但从现在起，每当你觉得需要工人，你必须先向庄稼的主祷告说，“主阿，这里有你的庄稼。你是庄稼的主，我们呼求你催赶一些收割的人。主阿，差遣更多的人收割你的庄稼”。这样祷告会不一样。这样祷告的意思是我们看见了异象，我们的基督，君王，牧人，乃是庄稼的主。每当你祷告主差遣人收割祂的庄稼，你就极其尊荣祂。反之，那是你的工作，不是祂庄稼。你成了那工作的主人，你不认为祂是庄稼的主。因此，我们需要呼求祂说，“主阿，你是庄稼的主，这工作是你的，这庄稼也是你的。我们为着你的庄稼呼求你。主阿，请差遣收割的人”。

最近有位弟兄告诉我，他所在之地的召会生活很美妙，我该去那里访问。虽然这位弟兄的谈吐很好，但相当天然，没有什么异象。这位弟兄不该邀请我，却该祷告说，“主阿，我所在之地的召会乃是属天之王的庄稼，庄稼的主，我呼求你差遣收割的人”。你所在之地的召会是你的庄稼，还是主的庄稼？既是主的庄稼，你就没有权利邀请人去那里作工。这样作是侵犯主的尊荣。这样作，就是认为你是主。祂是庄稼的主。你惟一能作的，就是求祂催赶收割的人。关于主这一面，我们需要进一步的启示。

我相信十二个门徒照着主的话祷告了。虽然圣经没有告诉我们这事，但我相信他们的确祷告了。圣经的原则是，每当你为某事向主祷告，主就要差遣你去成就你所祷告的。十二个门徒祷告庄稼的主催赶收割的人，主就差遣他们出去，来答应他们的祷告。凡祷告的人都将是受差遣的人。例如，你也许为着缺少长老向主祷告（然而，不要照着你的野心祷告，免得主不答应你的祷告）。你也许单单祷告说，“主阿，需要有长老”。一段时间之后，主也许就说，“你如何呢”？这就是原则。十二个人祷告，至终十二个人受差遣出去。(马太福音生命读经第二十九篇，三二七至三三〇页)