新约伴读

腓利门书第一章

周三　亲爱的弟兄【2】

腓利门书九至十三节：
⁹然而像我这有年纪的保罗，现在又是基督耶稣的囚犯，宁可因着爱恳求你，¹⁰就是为我在捆锁中所生的孩子欧尼西母恳求你；¹¹他从前对你没有益处，但如今对你我都有益处。¹²我现在打发他回你那里去，他乃是我心上的人。¹³我本有意将他留在身边，使他在我为福音所受的捆锁中，替你服事我。

今天我们传福音时，也必须以生育的方式来传，将基督这神圣的生命分赐到我们传福音的对象里面。

不仅如此，保罗生了这孩子以后，没有疏忽他，或撇下他为孤儿，给别人照顾。因为这孩子对保罗这样亲爱，他就保守他并爱他，甚至说他是“我心上的人”。母亲对孩子常有这样的感觉。孩子若从她们被取去，就好像母亲的心被夺去了一样。你对你所带到主面前的人有这样的感觉吗？

有些父母没有把肉身的孩子看作自己心上的人。他们里面也许说，“神把这孩子赐给了我，照顾他是我的责任。在这事上我别无选择”。把别人带到主面前的基督徒，常有类似的态度。他们和保罗成对比，对于借他们得救的人缺少作父母那样深刻的关切。

虽然保罗对他的孩子有爱的关切，但他知道自己不是留住他的适当人选。因为欧尼西母是逃离主人的奴仆，他必须回去。

这里我们看见，保罗关切欧尼西母和腓利门之间的人际关系要得纠正。我们把罪人带到主面前以后，首先该把他看作我们属灵的孩子，然后帮助他纠正他的关系。譬如，人若亏负了父母，我们就该帮助他与父母和好。妻子若亏负丈夫，或者丈夫亏负妻子，我们就该帮助妻子或丈夫恢复与配偶的正确关系。这是重要的原则。

这些事的全部记载，见于提摩太前后书和提多书这三卷。我们里面各样的善事都是为着基督的。腓利门信的交通可比喻为扇子，我们可用来为着基督将我们里面各样的善事挑旺起来。（提后一6。）圣徒听见腓利门在爱中所作的，他们里面美好的托付就会被挑旺起来。这是一位圣徒借着在信徒中间的交通而有之信的功效。

腓利门书有绝佳的榜样和例子，就是借着用神圣的生命生育罪人，而将他带到主面前；将他看作孩子，甚至看作我们心上的人；并帮助他纠正一切的人际关系。在主恢复里的众召会中，我们的实行是将逃走的人，以及离婚或分居的妻子或丈夫送回。我们要帮助人纠正一切的人际关系。我们这样作，必须有爱的关切，并恳求另一方的爱。最终，我们遵循保罗在本书信里的榜样，必须帮助新得救的人进入召会生活。保罗的愿望是将欧尼西母带进召会生活。欧尼西母已由保罗所生，现今是奴仆重生为弟兄。保罗是生了欧尼西母的人，有责任将他带进召会生活，带进身体众肢体之间的交通。（腓利门书生命读经，第一篇）