新约伴读

腓立比书第一章

周三　那灵全备的供应【2】

腓立比书一章十四至十九节：
¹⁴并且大多数的弟兄们，因我的捆锁，在主里笃信不疑，越发放胆讲说神的话，无所惧怕。¹⁵有的人传基督，是因着嫉妒争竞，也有的是因着好意：¹⁶这一等是出于爱，知道我是为辩护福音设立的，¹⁷那一等宣传基督，却是出于私图好争，并不纯洁，想要加重我捆锁的苦楚。¹⁸这有何妨呢？或假意，或真诚，无论怎样，基督究竟被宣传开了，为此我就欢喜，并且还要欢喜；¹⁹因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。

一章十九节保罗说，“因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救”。全备的供应，不是完全照希腊原文直译，而是略略加了说明。这辞原文指歌咏团的首领，供给团员所需用的一切。保罗所用的这个希腊字含示全备的供应。歌咏团的首领供给每位团员所需用的一切，包括食物、衣着、住处、以及乐器等等。这样的供应真是全备，甚至可以说是包罗万有。人一旦加入了歌咏团，就不必为生活上所需用的操心，首领会供给他所需用的一切。保罗用“耶稣基督之灵全备的供应”这个说法，乃是将那灵的供应比喻作歌咏团首领的供应。因此，我们若要对一章十九节有正确的了解，就必须在“供应”一辞之前，加上“全备的”几个字。包罗万有之灵这全备的供应，叫保罗在为基督受苦时，能活基督并显大基督。耶稣基督之灵的供应是全备且包罗万有的。今天我们所得着的不是部分的供应，而是全备、包罗万有的供应。

耶稣基督的灵，就是约翰七章三十九节所说的那灵。这不仅是主成为肉体前之神的灵，更是主复活后之神的灵，就是具有神性的圣灵，与主的成为肉体（人性）、十字架下的为人生活、钉十字架并复活调和而成的。在出埃及三十章二十三至二十五节，由橄榄油和四种香料调和而成的圣膏油，是这复合之神的灵完满的预表。现今这灵乃是耶稣基督的灵。这里不是说耶稣的灵，如在行传十六章七节所题到的，也不是说基督的灵，如在罗马八章九节所说的，乃是说耶稣基督的灵。耶稣的灵主要的是为着主的人性和为人生活，基督的灵主要的是为着主的复活。我们要经历腓立比二章五至八节所描绘主的人性，就需要耶稣的灵；要经历三章十节所说主复活的大能，就需要基督的灵。保罗在受苦时，经历了主在人性中的受苦并主的复活；因此，那灵对他乃是耶稣基督的灵，就是三一神那复合、包罗万有、赐生命的灵。对于像使徒那样经历并享受基督的为人生活和复活的人，这样一位灵有全备的供应，甚至就是全备的供应。至终，这复合的耶稣基督之灵，成了神的七灵，祂是神宝座前的七盏火灯，在地上完成神的行政，使神关乎召会的经纶得以成就；祂也是羔羊的七眼，为要把祂一切的所是传输到召会里面。（启一4，四5，五6。）（腓立比书生命读经，四五至四七页）