新约伴读

腓立比书第四章

周六　财物的交通【4】

腓立比书四章十八至二十三节：
¹⁸但我一切都收到了，并且有余，我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，如同馨香之气，可收纳的祭物，是神所喜悦的。¹⁹我的神必在荣耀中，照着祂的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。²⁰愿荣耀归与我们的神与父，直到永永远远。阿们。²¹请问在基督耶稣里的各位圣徒安，与我同在的弟兄们都问你们安，²²众圣徒，尤其是该撒家里的人，都问你们安。²³愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。

在四章十五至十六节，保罗说到腓立比的信徒已往几次在物质上供应他。然后在十七节，保罗接着说，“我并不寻求什么馈送，只寻求你们的果子增多，归入你们的账上”。为什么保罗说到他们已往的供给？这必定不是偶然写的，因为保罗不会漫无目的的写什么。无论他写什么，都带着目的，并且是照着负担。领会保罗写这些经文的目的，秘诀在于“账”字。（15，17。）腓立比的信徒用财物供给使徒，在他那里开了一个账户。在十七节保罗就是说到他们在十五节所开的账户。

圣经给我们看见属天银行制度的启示。在马太六章主耶稣说到要将财宝存入我们属灵的银行账户。照着祂的话，我们需要将财宝存入诸天之上的账户。当然，马太六章没有用账字。在这件事上，圣经里的启示也是渐进的。因此，在腓立比书里保罗特意用账字说到属天的银行制度。

在四章十五节保罗说，“腓立比人哪，你们也知道我初传福音，离开马其顿的时候，在授受的账上，除了你们以外，并没有一个召会与我有交通”。这节指明腓立比的召会是惟一在保罗那里开账户的。这账户有授受两面，即有供给的一面，和接受的另一面。这是复式账目，是供给和接受的账目。当然，在保罗那里开的账户，腓立比的信徒给得很多。在腓立比的召会开了账户，顾到使徒的需用。十五节里反映出来的这账目，存在属天的银行里。他们给保罗馈送，他们也得着神的报答。

保罗在十九节说到这点：“我的神必在荣耀中，照着祂的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足”。在使徒的经历中，他深知确信他与神是一，神是他的神。他既将腓立比人供给他物质的馈送，当作给神的祭物，就确信那与他是一、且属于他的神，会丰丰富富的报答腓立比人。信徒为着神，将东西送给神的仆人。为此，神必会偿还他们。祂不会欠信徒什么。属天的账户会为腓立比的信徒记入贷方与借方。

虽然腓立比人在保罗那里开了账户，就是在帖撒罗尼迦，也一次两次的，打发人供给他的需用，但有一段时期没有来往。为这缘故，保罗说到信徒已往的供给。他期望这来往不会停止，而会有继续的供给和接受。如保罗在十七节所说的，他不寻求什么馈送，只寻求信徒的果子增多，归入他们的账上。这是指贷方的增多。在这些经文里，保罗鼓励信徒保持他们的账目活跃，在供给与接受的事上没有间断。然后果子就会增多，归入信徒的账上。（腓立比书生命读经，三〇六至三〇七页）