新约伴读

启示录第一章

周一　耶稣基督的启示【2】

启示录一章一至三节：
¹ 耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆；祂就借着祂的使者传达，用表号指示祂的奴仆约翰。² 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。³ 念这预言的话，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为时候近了。

启示录是圣经最后一卷，是全本圣经，整个神圣启示的结束、完成和总结。大多数神圣启示的真理，种子都撒在圣经头一卷的创世记里，在以后各卷，特别在新约各卷，逐渐生长发展，收成乃在启示录。因此本书所说的事物，多半不是全新的，乃是依据圣经前面各卷所已有的，而加以成全，其中心乃是基督惟一终极的启示，并耶稣特殊终结的见证，以及神宇宙永远的经纶。

本书是一本豫言书，但不仅是明文的豫言，更是给人看的异象。在神眼中，本书所豫言的一切事都已经发生。因此，一个异象接着一个异象，将一切事都向观者显示出来。所以本书所用的动词，大多是过去式。

全圣经都是启示基督；启示录既是全圣经的结束、完成和总结，就更是“耶稣基督的启示”。本书虽然也启示许多其他事物，但启示的中心乃是基督。本书有些关于基督的异象，就如基督是在众召会中间的大祭司，在爱中，以审判的态度（13～16）照顾众召会；祂是那位在神宝座与四活物中间，并宇宙二十四位长老中间的狮子羔羊，揭开神宇宙行政的七印；（五1～六1；）以及祂是另一位大力的天使，从天降下，来据有全地（十1～8，十八1）等，都是别卷书所从未像本书这样揭示过的。

本书的启示主要的是由表号组成，表号就是有属灵意义的象征，如象征众召会的七灯台，象征众召会使者的七星（20）等。甚至新耶路撒冷也是一个表号，表征神的经纶终极的完成。（二一～二二。）因此，本书是一本表号的书，借此使我们明白启示。

约翰的福音书是一本表号的书，表征基督如何来作我们的生命，以产生召会，就是祂的新妇。约翰的启示录也是一本表号的书，显示基督现今如何照顾召会，以及祂要如何来审判并据有这地，并带召会，就是祂的新妇，进入神完满的经纶里。（启示录第一章一节注1，注2）

启示录一章一节说，“耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆；祂就借着祂的使者传达，用表号指示祂的奴仆约翰”。

在本书中，对基督的启示是惟一的，又是终极的。不论在四福音，在行传，或在书信，都没有说基督有七眼，但在启示录就如此启示。（启五6。）我们的救主基督有七眼，这是多么可怕！这种对基督的启示是惟一的。路加四章二十二节告诉我们，基督的口里说出恩言；但在启示录一章十六节，从祂口中出来的，乃是一把两刃的利剑。还有，约翰在约翰福音说，“看哪，神的羔羊”；（约一29；）但在启示录，有一位长老说，“看哪，犹大支派中的狮子”。（启五5。）

所以，本书对基督的启示，实在是惟一的，是其他各卷所没有的。启示录内容的第一项，就是这位惟一的基督。（启示录生命读经第一篇，至页）