新约伴读

启示录第十二章

周一　宇宙的光明妇人【2】

启示录十二章一至二节：
¹ 天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。² 她怀了孕，忍受产难，疼痛要生，就呼叫。

这一章的妇人，乃是神全体的子民。根据这异象，这个总体有三部分：她头戴着十二星，她的身子披着日头，她的脚踏在月亮上。所以，这个妇人是宇宙的，包括了十二星、月亮、日头。在约瑟的梦里，太阳、月亮和十一个星，再加上约瑟自己，象征神在地上全体子民的组合。基于那梦的原则，这里的日头、月亮和十二个星，必定是象征神在地上全体的子民，就是这章里的这个妇人所象征的。她身上大部分披着日头，这日头象征神新约时代的子民。基督来到世上之前，是旧约时代的黑夜；等到基督这清晨的日光从高天临到，（路一78，）日头的时代就来临了。在此之前是月亮时代，月亮表征神旧约时代的子民。月亮是在妇人的脚下，因为月亮时代是律法时代，不该像星那样被高举。星象征列祖，就是神颁赐律法之前的子民，在妇人的头上为冠冕。神在这三个时代所有的子民构成了这妇人，他们都是发光者。因此，她是光明的妇人，历代以来一直照耀着。

我们若仔细读圣经，就会看见神的子民可归为三部分。第一部分是列祖，活在从亚当到摩西的时期；第二部分是律法之下的百姓，从摩西到基督第一次来临；第三部分是从基督第一次来临到祂第二次来临的期间，那些构成召会的信徒。归在第三类里的人，乃是宇宙中神子民的主体。十二星象征列祖，（但十二3，）在黑夜中个别的带着属天的光照耀。所有的列祖都是一颗颗单个的星。他们是在黑夜中，因为在他们的时代基督还未来临，天尚未露出曙光。这些单个的星，乃是这宇宙妇人的冠冕，象征神恩典和经纶的荣耀被高举。

在列祖之后是以色列人，由月亮所象征，返照太阳（基督）的光，并且在基督的光里团体的照耀。以色列人是在律法之下的黑夜中。律法虽然好，却不被高举。

这妇人身披日头，就是披着基督。按照路加一章七十八、七十九节，基督来了就是太阳升起来了。马太四章十三至十六节说，基督来了，乃是大光，照在那些坐在黑暗里的人身上。这就是说，基督来临之前是黑夜。日头所象征由全部信徒组成的召会，在白昼团体的以神的荣光照耀。（腓二15，林后三18。）日头披在妇人身上，这事实指明召会是神子民的主体。基督既已来了，我们就活在白昼中。虽然就某种意义说，我们所生活的时代乃是黑夜，当主再来时我们会有更大的白昼；但从基督第一次来临所开始的那一个白昼，至少已是一个小的白昼。千年国将是更大的白昼，因为到那时候太阳的光要比今天的光强七倍。（赛三十26。）

这一个大异象是何等奇妙！这又一次证明圣经是神自己默示的，是神自己写的。没有任何别的人能有这样的智慧，用妇人作表号来表征神所有的子民。摩西、大卫、所罗门、以赛亚、耶利米、但以理等，都是月亮的一部分。但是赞美主，我们这些新约的信徒，却是日头的一部分，因为我们是基督的一部分！这就是宇宙光明妇人的异象。（启示录生命读经第三十四篇，至页）