新约伴读

启示录第二十章

周五　白色大宝座前的审判【2】

启示录二十章七至十一节：
⁷ 那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，⁸ 要出来迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的数目多如海沙。⁹ 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。¹⁰ 那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺火湖里，也就是兽和假申言者所在的地方；他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。¹¹ 我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的，从祂面前天地都逃遁，再无可见之处了。

十一节说，“我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的，从祂面前天地都逃遁，再无可见之处了”。白色在这里表征公义，指明主审判的大宝座是公义的。

基督就是坐在白色大宝座上的那一位。十一节的“祂”必是主耶稣。父神已将审判的事全交与子，（约五22，）并且设立祂作审判活人死人的那一位。（徒十42，十七31，提后四1，罗二16。）马太二十五章三十一至四十六节说到祂在千年国以前，是审判活人的；这里说到祂在千年国以后，是审判死人的。

十二节说，“我又看见死了的，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判”。这里的“站”指明死了的人已经复活。这是指千年国以后不信者的复活，就是审判的复活。（约五28～29，林前十五23～24。）

不信的死人要凭着案卷上所记载的受审判。这些书卷记载着不信者的工作和行为，他们要照所记载的受审判。另一卷展开的案卷，就是生命册，这是信徒的名册。（启十三8，十七8，路十20。）不信之人要凭着案卷上所记载的，照他们所行的受审判；凡他们所说所行的，都记载在这些案卷上。在马太十二章三十六节主耶稣说，“我还告诉你们，人所说的每句闲话，在审判的日子，都必须供出来”。每句闲话都记载下来了。宇宙的录音机录下了人所说的每句话。在白色大宝座前，案卷要展开，主要对不信的死人说，“这是你所说的，这是你所作的”。每张口都要被堵住。神是神，祂要注意到每个人。

十三节说，“海交出其中的死者”。那些溺毙海中的不信者，既包含在阴间的死人中，这里海所交出的死者，就不包括不信的人类；这些死者可能是亚当以前的时代中，（见创世记生命读经第二篇，）那些活类的灵（即现今的鬼－太八31～32，十二43。）这也许指明，现今的鬼要和不信的人类，一同在白色大宝座前受审判。

十四节说，“死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死”。火湖是整个宇宙的垃圾箱；一切消极的事物，包括死亡和阴间，都要被扔在其中。死亡是主最后所要毁灭的仇敌。（林前十五26。）

堕落的人在第一次的死里，魂和灵与身体分开，并灭亡于阴间受苦的地方。（路十六22～24。）在第二次的死里，魂和灵与复活的身体重新联结，然后与身体一同被扔进火湖里。这是说，不信者的全人－灵、魂、体，都要在火湖永远的痛苦里灭亡。（启示录生命读经第五十七篇，至页）