新约伴读

启示录第二十一章

周二　在灵里【3】

启示录二十一章三至十节上：
³ 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。⁴ 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。⁵ 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上，因这些话是可信的，是真实的。⁶ 祂又对我说，都成了。我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。⁷ 得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。⁸ 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切虚谎的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。⁹ 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。¹⁰a 我在灵里，天使带我到一座高大的山，

十节说，“我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看”。我们若要看见新耶路撒冷的异象，就必须在灵里。约翰看见七个召会的异象之前，也是在灵里。（启一10。）一章不仅告诉我们约翰在灵里，还启示他在那称为拔摩的海岛上。这点若不重要，就不会记载在圣经里。因着约翰在拔摩海岛上，并且在灵里，他就能看见众召会，就是七个金灯台。许多人虽然研读启示录，甚至读了我们那些关于七个灯台的信息，却什么也没有看见；原因就是他们既不在正确的地位上，也不在灵里。

要看见什么东西，我们都需要正确的立场同正确的角度，并且需要看见的能力。紧接在约翰看见七个金灯台之前，他听见了大声音，就转过身来，要看是谁发声与他说话。（启一10，12。）读这些生命读经信息的人，有些是在公会里的，我盼望他们听见声音，并且转身来看。然而，许多人虽然听见了声音，却不愿转身；即使他们转身要看是谁发声，他们也缺少看见的能力。许多公会的传道人，属灵的眼睛有障碍，他们需要专家除去这些障碍，使他们能看见召会的异象。我们有了正确的立场同正确的角度，并且有看见的能力，就能看见七个金灯台的异象。这就是约翰在拔摩海岛上的光景。因为他在正确的地位上，并且在灵里，所以他一转身要看是谁发声，就看见了七个金灯台。

看见新耶路撒冷的原则也是这样。在二十一章十节约翰告诉我们，有一位天使将他在灵里带走。绝不可轻看你的灵，你的灵能看见新耶路撒冷。“在灵里”这辞，在启示录里用过四次，（启一10，四2，十七3，二一10，）每次用这辞，都导引出组成这卷书的四个主要异象之一。这些异象就是召会的异象、审判世界的异象、大巴比伦的异象和新耶路撒冷的异象。这四个异象分为两对，召会和世界是第一对，大巴比伦和新耶路撒冷是第二对。世界和召会相对，大巴比伦和新耶路撒冷相对。整卷启示录就是由召会、世界、巴比伦和新耶路撒冷所构成的。约翰每次看见这些异象，都是在灵里。（启示录生命读经第五十九篇，至页）