新约伴读

启示录第九章

周三　敌基督【4】

启示录九章十一节：
¹¹ 有无底坑的使者作王管辖它们；他的名，希伯来话叫亚巴顿，希利尼话叫亚玻伦。

关于蝗虫，十一节说，“有无底坑的使者作王管辖它们；他的名，希伯来话叫亚巴顿，希利尼话叫亚玻伦”。无底坑的使者就是兽，也就是敌基督，他要从无底坑里上来。（启十一7，十七8。）按希伯来话，无底坑的使者名叫亚巴顿，原文意毁坏，与约伯记二十六章六节，二十八章二十二节，箴言十五章十一节和合本中之灭亡、灭没同。按希利尼话，他的名字是亚玻伦，原文意毁坏者。敌基督是毁坏者，要行许多毁坏的事。（但八23～25。）

敌基督是一个很特殊的人物，他是两个人物的合成体，一是该撒尼罗的灵，加上罗马帝国另一个该撒的身体。尼罗从第一世纪开始逼迫基督徒，他的灵就是那留在无底坑里的灵，直到有一天，这灵被放了出来，进到另一个该撒的身体里。这个该撒将要被杀，并凭该撒尼罗的灵复苏。这就是敌基督。再后撒但要放出蝗虫，在那兽的统帅下组成一支军队；兽就是敌基督，他是这支军队的王。这些蝗虫要使那些额上没有神印记的人，受痛苦五个月。

照着圣经，宇宙由三部分组成：诸天、地与地底下的部分。（腓二10。）大灾难开始的时候，亦即末了七年的前一半结束后，撒但要从天上被摔到地上；同时，敌基督，就是那些鬼附、属鬼魔之蝗虫的王，要从无底坑里被释放，上来与撒但相会。这样，鬼魔的灵便与鬼魔的人相遇。撒但是从上而下，敌基督是从下而上，虽然他们来自不同的方向，却有同一个目标，就是叫神所造的人受痛苦。这两个人物要来到一起，共同合作，尽其所能的使人受苦。以后我们读到十三章和十七章时，还要更详细的来看这个敌基督。

我们已经看见，大灾难要持续三年半之久。在大灾难的起头，有第六印与头四号的超自然灾难。按照马太二十四章二十二节，大灾难要限于一段短时间，是从敌基督在圣殿立了行毁坏的可憎之物以后开始的。

我们已经看见，撒但要从天上被摔到地上，得着钥匙打开无底坑，放出那些鬼附的蝗虫。就在同时，那兽，就是敌基督，也是蝗虫的王，要从无底坑里出来。这蝗虫的军队要使人受痛苦五个月。这个痛苦非常之重，以致人想要死，死却远避他们。今天的人寻求避开死，死却紧追着他们。到那时候，他们想死，死却躲避他们，那时是何等的痛苦！这是何等大的灾难！然而这只是第一样灾祸，只是大灾难最严重灾祸的开始，另外两个灾祸还没有来到。

大灾难来到时，你在那里？不要说，“只要我是属天的子民，我就平安无事”。我们是神的属天子民，我们没有那在蒙拣选之以色列遗民身上的印记。属天的子民不该留在那里，因为神没有意思把我们留在地上，和以色列遗民在一起。神的心意，是要把我们提到诸天之上。然而，我们若要被提到诸天之上，必须达到一个条件─我们必须成熟。神对待以色列人的方式和对待信徒的方式不同。我若是以色列人，可能去呼求神，也许祂怜悯我，在我额上印个印记，然后在大灾难的时候，我就会蒙保守。但神却不印信徒，反而把他们提走到诸天之上。但要被提，他们必须成熟。（启示录生命读经第二十四篇，至页）