新约伴读

罗马书第十五章

周五 广传福音【4】

罗马书十五章十七至二十四节:
17所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。18除了基督借我作成的那些事,我什么都不敢题,只题祂借着我的言语和行为,用神迹奇事的能力,并那灵的能力,使外邦人顺从;19这样,我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。20我立定志向,不在基督的名被称过的地方传福音,免得建造在别人的根基上,21就如经上所记:“未曾得知祂信息的,将要看见;未曾听过的,将要领悟”。22因此,我也多次被拦阻,总不得到你们那里去。23但如今这一带地方已无处可传,而且多年来我一直想望,当我去西班牙的时候,可以到你们那里,24盼望从你们那里经过,得见你们,先与你们交往,稍得满足,然后蒙你们送行到那里去。

主给早期的门徒看见祂地上职事的启示之后,就根据这些启示,向他们陈明为着祂行动的异象。他们在主为着完成祂新约经纶的头一个行动上,与主联合,在犹太人中间兴起在耶路撒冷的召会。根据同样的启示和异象,主借着犹太人在耶路撒冷的逼迫,使大部分早期的信徒迁移,在主的行动里,将福音带到犹太地、撒玛利亚,甚至借着埃提阿伯(东非的古实)的太监带到非洲。根据同样的启示,主将异象赐给彼得,要彼得与祂一同继续行动,从罗马百夫长哥尼流的家开始,将祂新约的经纶开展到外邦人中。然后主把进一步的异象,赐给在安提阿召会中的使徒保罗与其他四位申言者和教师,要他们为着完成主新约的经纶,与主一同行动,去小亚细亚全境广传福音。保罗和他的同工借着三次的福音行程作了这事。主借着在以上四项里的行动,就达到了亚西亚和非洲,并在外邦人中间引进祂的召会。

主将进一步的异象,就是马其顿人呼声的异象,赐给保罗,(徒十六6~10,)把他福音行程的方向从亚西亚转到东欧。于是他在东欧广传福音,除了以利哩古之外。(罗十五19。)然后在他第四次的福音行程中,借着被放逐到罗马,也把福音传到那里。借此,他将福音更强的带到西欧,除了西班牙之外;虽然他盼望也传到那地,按着当时的地图,那里被视为地极之处。(23,28。)

所有的圣徒都应当被三一神的启示和异象所推动,为着祂的行动联于祂,好在地上完成祂新约的经纶。(三一神的启示与行动,一一二至一一五页)

升天的基督为了执行祂天上的职事,繁殖祂自已,使神的国得以建立,众召会得着建造,成为祂的丰满,祂所使用的,不是一批由人的教导训练出来的传道人,去作传道的工作;乃是一班见证人、殉道者,担负这位成为肉体、钉十字架、复活、升天之基督活的见证。见证人在生命里为复活升天的基督作活的见证,不同于传道人仅仅传讲字句的道理。福音书记载成为肉体的基督,在地上独自完成祂的职事,将祂自己作为神国的种子,仅仅撒在犹太地。行传记载升天的基督,在诸天之上执行祂的职事,乃是借着这些在祂复活生命里,带着祂升天能力和权柄的殉道者,将祂自己扩展出去,作为神国的发展,从耶路撒冷开始,直到地极,作为祂新约职事的完成。(使徒行传生命读经,六二二至六二三页)